Методическая разработка: создание единого пространства по повышению организации и реализации этнокультурного образования детей дошкольного возраста

Автор: Тен Кен Сук

Организация: МБДОУ д/с №12 «Аленушка» с.Восток

Населенный пункт: Сахалинская область, Поронайский район, с.Восток

Введение

Актуальность проблемы обусловлена современными социально-культурными задачами сохранения национального культурного наследия, обеспечения этнической устойчивости социума в условиях межкультурной интеграции народов России. Исследование учитывает требования современных нормативных документов, касающихся проблемы этнокультурного воспитания подрастающего поколения. Этнокультурное воспитание как целостный педагогический процесс передачи подрастающему поколению традиций, социальных норм и культурных ценностей этноса является неотъемлемой частью процесса становления личности человека, оказывает влияние на его социальное, духовное, нравственное, психическое и физическое развитие. Одна из важных ролей в сохранении и развитии национально-культурных и культурно-исторических традиций народов России отводится дошкольным образовательным учреждениям. Однако их специфика и развивающий личность потенциал до настоящего времени не были достаточно отражены в содержании этнокультурного воспитания дошкольников. Задача этнокультурного воспитания детей в условиях ДОО на основе материала русского народного творчества недостаточно исследована в образовательной и воспитательной деятельности, что определяет актуальность рассматриваемой темы. Проводником «народности» в искусстве выступает воспитатель детского сада, который должен быть профессионалом в широком смысле слова, ориентированным на творческий подход к делу, обладающим высокой культурой мышления. Воспитатель должен создавать условия развития личности ребенка, быть организатором культурной среды, передавать навыки народного искусства подрастающему поколению с культурой родного края. Внимательное отношение к народному костюму ведет к формированию правильного образа народной культуры в целом.

.

Глава 1. Социальное развитие дошкольников в процессе приобщения их к народным традициям

Дошкольный возраст – это ступень личностного становления ребенка, развития его способностей к взрослению, к ответственности за себя и окружающий его мир. Социокультурная реальность выступает для дошкольника как основа для постепенного погружения в развивающееся проблемное поле культуры и освоения социального опыта. Однако движущей силой социального развития ребенка является не просто присвоение человеческого опыта, а накопление и расширение его индивидуального жизненного опыта в процессе особого взаимодействия со взрослым. Поэтому задача социального опыта дошкольника, с одной стороны, как человека социального, то есть способного занять свое место в обществе, с другой стороны, культурного, присваивающего культуру и преобразующего ее в своей деятельности, является актуальной.

Народное творчество является важным средством социального развития дошкольников. В процессе овладения социальным опытом детей приобщение их к народным традициям осуществляется более эффективно в художественной, творческой деятельности, в целостном педагогическом процессе, где в качестве основных средств выступают народное декоративно-прикладное искусство, взаимодействие со сказкой и народной игрой.

Социальное развитие является результатом процесса «врастания» ребенка в культуру (Л.С.Выготский), подлинного культуроосвоения и культуротворчества (В.Т.Кудрявцев). Смысл успешного социального развития может быть представлен именно в творческой социализации и индивидуализации, в сотворении человеком себя и новой культуры в условиях изменяющегося социального бытия. Итак, процесс освоения социального опыта ребенком дошкольного возраста явление многомерное, динамичное и качественно своеобразное, разворачивающиеся в трех основных сферах: деятельности, общении, самосознании.

Народное творчество – художественное, народное искусство, фольклор, художественная творческая деятельность народа, создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия, музыка, театр, танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство выступают как средство обогащения социального опыта старших дошкольников.

В настоящее время в дошкольной педагогике актуализировались проблемы использования народной сказки как культурно-педагогического феномена в социальном развитии дошкольника. В работах В.В.Давыдова, А.В.Запорожца обозначена мысль о том, что формирование личности в дошкольном возрасте связано, прежде всего, с интенсивным развитием воображения как основы творчества в процессе познания народных сказок, потенциал которых на сегодняшний день недостаточно реализуется в образовательном процессе дошкольных учреждений. Народные сказки в значительной степени воздействуют на эмоциональную сферу.

Другим средством социального развития старших дошкольников в процессе приобщения к народным традициям является народная игра- феномен традиционной культуры. Воспитательное воздействие игры зависит от ее содержания. Она может стать и становится средством воспитания дружеских чувств к людям разных национальностей, когда она является средством познания, когда дети овладевают знаниями о национальностях, одновременно проявляя положительное отношение к их представителям.

Развивают интерес к людям своего народа и другой национальности постоянные сообщения об их жизни, труду, искусстве. Систематическое обогащение детей знаниями о людях разных национальностей, воспитание к ним соответствующего отношения делают игру сферой «реальных социальных отношений» (Д.Б.Эльконин)

В существующих программах ДОУ рекомендовано начинать работу по приобщению к народным традициям, во-первых, с оформления дошкольного учреждения элементами народной культуры, прикладного искусства; во-вторых, с обязательного знакомства детей элементами национальной культуры; в-третьих, в целях интернационального воспитания сочетать знакомство национальной культуры с образцами культуры других народностей, проживающих в данной республике, а также в других регионах России; в-четвертых, в систему непрерывного образования педагогических кадров ввести обязательное изучение родной истории и культуры.

На занятиях по декоративно-прикладной росписи развиваются эстетическое восприятие, представление, эстетические чувства. Накапливается сенсорный опыт, обогащается речь. У детей развиваются мыслительные процессы: сравнение, анализ, синтез, обобщение. В последнее время подчеркивается важность занятий по декоративно-прикладной росписи в детском саду для формирования коллективных форм работы, умения работать вместе, действовать согласованно, сообща, оказывать помощь товарищам.

Дошкольное детство - это самоценный период в жизни человека, в котором формируются психические процессы, свойства и качества личности, имеющее непреходящее значение. Творческая деятельность в этот период оказывает непосредственное влияние на развитие сенсорных процессов, формирование образного мышления, представления и воображения.

Задача воспитателя - направлять творческий процесс дошкольников, ориентируя их на изучение образцов народного декоративно-прикладного искусства. Принцип ориентации на народное искусство должен быть заложен в основе содержания занятий с школьниками различными вицами декоративно-прикладного искусства. Очень важно создание атмосферы национального быта. Необходимо проводить занятия, направленные на ознакомление с традициями, обрядовыми праздниками, хороводами, народным искусством, предметами быта, костюмами русского народа с применением широкого спектра демонстрационного материала, знакомим дошкольников с народным календарем.

 

Глава 2. Ознакомление детей дошкольного возраста с русским народным костюмом

Представления дошкольников о региональной национальной культуре очень отрывочны и поверхностны. Наиболее полное знакомство происходит с народным творчеством. Под народным творчеством мы понимаем не только декоративно – прикладное искусство, но и устное, музыкальное творчество, праздники, ремесла народа, представление о народном костюме, быте, хозяйственном укладе и связанными с ним традициями и обычаями народа своей «малой» Родины. К сожалению, у детей дошкольного возраста эти знания недостаточно систематизированы и углублены. Особую роль хотелось бы отвести организации ознакомления детей дошкольного возраста с русским народным костюмом, т.к. народный костюм - это система, отражающая миропонимание и мировосприятия человека. Русская народная одежда — хранитель исконной народной культуры, достояние нашего народа, летопись народных обычаев — один из памятников русской национальной культуры.

В детском саду ознакомление детей дошкольного возраста с русским народным костюмом предусматривается через разнообразные виды деятельности. Предлагаются следующие формы организации детей (традиционные и комплексные занятия, разные виды игр и инсценировок, обзор и чтение тематической художественной литературы; рассматривание иллюстраций, альбомов, открыток; заучивание считалок, закличек, прибауток; использование силуэтного моделирования; изучение, рассматривание и разъяснение комплексов русского народного костюма и их элементов; создание предметной среды, способствующей творческому самовыражению каждого ребенка.)

Чтобы предметная среда лучше способствовала творческому самовыражению каждого ребенка, рекомендуется соблюдение следующих условий: создание в группе «уголка погружения в культуру родного края», организация художественной мастерской, создание мини-музея кукол «Из истории русского народного костюма», внесение краеведческого материала в содержание составляющих компонентов предметной среды, организация выставок детских работ по русским народным костюмам для сотрудников, воспитанников учреждения и их родителей.

Внесение краеведческого материала в содержание составляющих компонентов предметной среды включает в себя следующие компоненты: обогащение уголка изодеятельности, помимо оборудования для рисования, лепки, аппликации, подготовленными педагогом книжками-раскрасками, бумажными силуэтами кукол и элементов русского костюма к ним. Лучшие работы по вырезанию и раскраске костюма, выполненные детьми, можно сохранить и использовать в качестве вариативных изделий, поощряя индивидуальную творческую выразительность. Организация выставок детских работ по русским народным костюмам для сотрудников, воспитанников учреждения и их родителей проводится с целью формирования у окружающих и у самого ребенка уважения к творческой индивидуальности каждого. Создаваемые условия направлены на побуждение маленького человека к творческому самовыражению и удовлетворение его индивидуального познавательного интереса в ознакомлении с русским народным костюмом. Наиболее запоминающимися и эффективными являются такие формы и методы работы по ознакомлению с русским народным костюмом, где дети сами будут активными участниками, где широко применяется наглядность. Народное искусство художественными средствами воплотило прекрасный образ в женском народном костюме. Приобщение дошкольников к культуре родного края невозможно без тесной связи с семьей. Семейные культурные традиции способствуют интериоризации, т.е. переносу внешнего регионального культурного опыта предшествующих поколений во внутренний мир ребенка, формированию базиса личностной культуры дошкольника. Знакомя родителей с проводимой в дошкольном учреждении работой, организуя для них консультации, необходимо возбудить у самих взрослых, особенно молодых, интерес к истории собственной семьи, к тем занятиям, которыми славились представители старшего поколения. Принесенные детьми в группу семейные реликвии — предметы народного костюма — становятся личностно значимыми для дошкольника, т.к. были выполнены или принадлежали родному или близко знакомому ему человеку. Возникает культурная связь поколений в семье, для поддержания которой необходима совместная деятельность детей и родителей, деятельность, наполненная как в эмоциональном, так и в информационно-действенном плане.

Народное искусство открывает человеку его прошлое, знакомит с представлениями о прекрасном, эстетическим опытом предшествующих поколений, их стремлениями, мечтами, идеалами, традициями, передает духовную культуру прошлого своего народа. Как ничто другое, оно несет в себе заряд национальных особенностей и незаменимо в плане этнокультурного развития. Знакомство в яркой и доступной форме с народным искусством в соответствии с возрастными особенностями и возможностями учащихся развивает у них художественный вкус, вырабатывает потребность ориентироваться на духовные ценности своего народа

 

Выводы

Таким образом, ознакомление дошкольников с историей родного края – важная и актуальная педагогическая проблема. Через него идет развитие познавательных процессов, воображения, формирование чувства гордости за свою страну. Воспитание гражданина происходит и тогда, когда мы приобщаем малыша к искусству страны, народному творчеству, когда рассказываем о людях, прославивших нашу Родину.

Все виды народного искусства: костюм, промыслы, игрушки, фольклор и комплекс различных художественных умений и навыков воссоздания этого творчества помогут сформировать важные качества личности, связанные с национальным самосознанием, чувством своей причастности к народу, к его истории и культуре.

Народное искусство близко по своей природе творчеству ребенка и обладает большими воспитательными возможностями. Оно позволяет приобщать детей к духовной культуре своего народа, способствует формированию художественного вкуса, развитию эстетического отношения детей к окружающей действительности. Слушая произведения устного народного творчества, знакомясь с народной музыкой, рассматривая изделия декоративного искусства народных мастеров, дети приобретают новые знания о жизни, труде людей, о том, что ценит народ в человеке, а что порицает, как понимает красоту, о чем мечтает.

В нашем образовательном учреждении разработаны занятия в этом направлении, такие как «Русский народный костюм», одной из задач которой является воспитание уважения к народным традициям, развитию творчества будущего гражданина нашей Родины.

 

Список литературы

1. Волков, Г.Н. Этнопедагогика: Учебник для педагогических учебных заведений Текст. / Г.Н. Вожов. - М.: Просвещение, 2009. - 154 с.
2. Выготский, JI.C. Игра и ее роль в психическом развитии ребенка Текст. / JI.C. Выготский, JI.C. // Вопросы психологии. 1986. - №6. - С. 62-76.
3. Захарова Л. М. Этнокультурное воспитание детей возраста в отечественной педагогике / Л. М. Захарова // Известия Уральского государственного университета. - 2010. - № 6(85). - С. 37-43.
4. Козлова С.А. Дошкольная педагогика: учебник для студ. сред. Проф. учеб. Заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2007. – 416 с.
5. Мудрик, A.B. Введение в социальную педагогику Текст. / A.B. Мудрик. -М., Институт практической психологии, 2007. - 365 с.

 

Приложение 1.

Конспект НОД в подготовительной группе по теме: "Русский народный костюм"

Ход НОД:

Дети под русскую народную музыку входят в группу ( в зал)

В: Здравствуйте, гости! (сели на стулья)

Послушайте, ребята!

Как музыка звучит

Наверное, к нам в гости

Кто -то спешит!!!

Заходят гости в русских народных костюмах (девочка и мальчик)

Гости: Здравствуйте, люди добрые! Здравствуйте, красны девицы!

Здравствуйте, добры молодцы! Низкий вам поклон!

В: Какие гости к нам пожаловали! И одеты чудно, и здороваются по-особенному! Ребята, а почему так говорят: «Добры молодцы», «Красны девицы»

Д: Слово красная обозначало красивая девушка, добры молодцы -красавцы.

Гости: А пришли мы к вам из прошлого, из Древней Руси.

В: Давным-давно наша страна называлась Русью, а теперь Россия. С давних пор на всей Руси все люди были вежливые и всегда приветствовали друг друга поклоном и добрыми словами: здравствуйте, доброго здоровья, здорово ли живешь. Давайте и мы с вами поздороваемся с гостями и друг с другом и поклонимся как в старину.( встали поздороваться)

В: Какие вы гости нарядные, красивые! В русских народных костюмах!

Гости: Мы красиво нарядились,

В круг себя оборотились.

К вам пришли мы поиграть-

Себя людям показать!

В: Заводите хоровод поиграем в русскую народную игру

«Я с веночком хожу»

Уважаемые гости, наши дети много знают про ваш наряд- русский народный костюм. И хотят вам об этом рассказать.

Гости: А мы их послушаем как же люди одевались в старину. (сели на стулья)

Дети подходят к мольбертам или рассматривают слайды с видом женского и мужского костюма.

Д: Русский народный костюм сшил сам народ из льняной ткани. Славилась наша земля рукодельницами. Все женщины в русской деревне пряли, ткали, вышивали.

В: Из чего же состоял мужской и женский наряд? И что у них общего?

Д: Общего у них: рубаха- сорочка

Женщины поверх рубахи надевали сарафан. Это длинная одежда без рукавов. Для тепла на сарафан надевали душегрейку( греет душу),короткая широкая одежда на лямках. А более длинной одеждой согревающей не только душу но и тело была - телогрейка. Головным убором у женщин были платки и кокошники. На ноги обували лапти и чуни.

А мужчины с рубахой одевали штаны. Мужскую рубаху называли косовороткой из-за особенности воротника. И подпоясывали её поясом- кушаком. Для тепла верхней одеждой служил - кафтан, у которого были длинные рукава. А под него зипун. На голове у мужчин были остроконечные шапки, кепки, шляпы. На ноги надевали сапоги, лапти.

В: А почему эти костюмы красивые и праздничные?

Д: Потому, что они украшены вышивкой (узор, орнамент). Которая служила оберегом, защитой от злых сил.

В. Одежду на Руси берегли, не выбрасывали, передавали по наследству. Перешивали и донашивали до полной ветхости. В такой одежде было удобно и работать и на гулянья ходить, песни петь, хороводы водить. Давайте и мы заведем хоровод с нашими гостями.

Хоровод « Березка»

В: А теперь давайте вспомним пословицы про одежду.

Д: «Какова пряха, такова и рубаха»

«Не одежда красит человека, а добрые дела»

«Не украшай платье, а украшай ум»

В: А еще для гостей наши дети споют частушки о русской народной

одежде.

Очень любят сарафаны

Девочки - припевочки.

Сарафаны новые,

Сами чернобровые.

Я - веселая девчонка,

Голубые глазки,

На мне новая одежка,

Словно я из сказки.

 

Я - девчонка озорная,

На мне рубаха расписная,

Кокошник золоченый

И сарафан парчовый.

Мы - веселые девчонки

Очень весело живем

В своих новеньких нарядах

Никогда не пропадем.

В: Молодцы, ребята! Много вы рассказали нашим гостям о костюмах.

Я думаю им очень понравилось!

Гости: За старания и знания,

Дорогие детки!

Дарим вам мы на прощанье,

Вкусные конфетки!

В: А гостям мы скажем: «Приходите к нам еще».

 

Приложение 2.

Конспект НОД в подготовительной группе по теме: «Элементы русского народного костюма»

Ход занятия:

Звучит песня о России «Вижу чудное приволье» (слова Ф. Савинова, музыка неизвестного автора, обр. Н. Иванова).

Дети встают полукругом.

В. – Как называется страна, в которой мы живем?

Д. – Россия.

В. – Да, у нашей страны удивительно красивое звучное имя – Россия. Давайте повторим его вместе.

В. – Покажите на карте Россию. Какая Россия по величине?

Д. – Большая, огромная.

В. – Как называют людей, которые живут в России?

Д. – Россияне.

В. – В нашей стране много всего самого удивительного: необыкновенно красивая природа, красивые города, удивительные люди.

Дети садятся на места.

 

Слава русской стороне!

Слава русской старине!

И про эту старину

Я рассказывать начну.

Вот в какой красивой одежде

Женщины ходили прежде.

 

В. – Знаете, как в народе называли одежду?

Д. – Оболочкой.

В. – Да, а одеваться, значит облачаться. Одежда – предмет первой необходимости. Она укрывает наше тело от непогоды и палящего солнца с одной стороны, а с другой – выражает представление о красоте и о человеке, который носит ее: откуда он родом, какого возраста, богатый или бедный, женатый или холостой, чем занимается. Вся женская одежда древних подчеркивала и создавала образ русской красавицы. Одежды были свободными, длинными, необычайно красочными.

 

Посмотрите на меня. На мне надет женский русский национальный костюм. Из каких частей он состоит?

Д. – Из сарафана и рубахи.

В. – Чем украшен сарафан?

Д. – Ленточками.

В. – Чем еще можно украсить сарафан?

Д. – Бисером, кружевом.

В. – А что у меня на голове?

Д. – Кокошник.

В. – Чем украшен кокошник?

Д. – Разноцветными лентами, кружевами, бусинками, тесьмой.

В. – Что является основой русского национального костюма?

Д. – Основу русского национального костюма составляет рубаха, которую носили мужчины и женщины. Она украшена вокруг ворота рубахи – защищала шею, на подоле – защищала ноги, на рукавах – закрывала женские руки, которые сеяли и жали, готовили пищу, ухаживали за детьми. (показывает картинку)

В. – Какими узорами украшали одежду?

Д. – Узоры были простые, как жизнь людей.

Тонкие цветные полоски символизировали прямые и удачливые дороги его жизни. Волнообразные линии и различные зигзаги изображали воду.

Ромб – символ плодородия.

Треугольник – символ человека.

Круг – солнце, символ материнства.

Цветок – символ красоты.

Квадрат – знак земледелия.

Крест – защита от зла,

Звезды – символ разума и просвещения.

Даже цвета имели своё значение:

Красный – благополучие

Жёлтый – тепло и ласка

Синий – радость

Чёрный – богатство

 

Ши-ши попляши! «ковырялочка»

Все танцоры хороши!

Ой-ой та-ра-ра!

Лучше всех детвора!

Я скачу, скачу, скачу, «козлик»

Пляску русскую учу!

Сели – встали, сели – встали, «пружинка»

Словно Ванькой-встанькой стали.

 

Дети садятся за столы. Воспитатель предлагает поиграть в игру «Выложи такой же узор».

Воспитатель показывает узор из геометрических фигур, убирает его, дети должны выложить такой же узор у себя на столе.

Воспитатель показывает старый сундук.

В. - Старый бабушкин сундук.

Тайны жизни в нем живут.

Наша женская судьба

Место в нем свое нашла.

В сундуке моем добро

Бережно храниться.

Когда времечко придет,

Доченьке сгодится.

Так говорили в старину. Давайте покажу, что в сундуке своем храню.

Воспитатель достает бумажные силуэты национальной одежды (сарафан, рубаха без орнамента).

В. – Сегодня мы будем модельерами. Будем вышивать орнамент на рубахе, сарафане.

В. – Элементы узора будем наносить фломастерами. Выполнять вышивку вам помогут образцы. Помните, что орнамент – это чередование повторяющихся элементов.

 

Дети рисуют.

 

После выполнения работы воспитатель знакомит с русскими пословицами:

- По одежке встречают, по уму провожают;

- Курицу не накормить, девицу не нарядить;

- У ленивой пряхи нет про себя рубахи.

 

В. Вы, ребята, молодцы! Много нового и интересного мы узнали сегодня о нашем родном руссом костюме.

 

Приложение 3.

Конспект НОД в подготовительной группе по теме: «Русский народный костюм в сказках».

Ход занятия

В: (в русском национальном костюме)

Я красиво нарядилась,

Вокруг себя оборотилась.

Вышла песенки попеть,

На людей посмотреть!

Вышла с вами поиграть –

Себя людям показать!

Здравствуйте, люди добрые! (поклон) Красны девицы и добрые молодцы!

Д: Здравствуйте.

В: С давних времен на Руси все люди были вежливые, всегда приветствовали друг друга поклоном и добрыми словами. Здравствуйте – значит, доброго здоровья, здорово ли живешь. Давайте и мы поздороваемся, друг с другом и поклонимся, как в старину.

Девочки с поклоном: Здравствуйте, добрые молодцы!

Мальчики с поклоном: Здравствуйте, красны девицы!

В: Дети, а вы знаете, что значит, добрые молодцы и красны девицы? (ответы детей)

В. Потому, что на Руси в стародавние времена считали, что парень должен быть крепкий, здоровый, бодрый. А «красны девицы, потому, что слово «красная» означало «красивая». Если «красна девица», значит – красивая девушка. Что же делает девушек красивыми? Красивая одежда!

Сегодня мы познакомимся с вами с элементами русского народного костюма.

А начнем мы со сказки. Ребята, вы любите сказки? (да)

Дети вместе с воспитателем подходят к доске, на столике лежат картинки из русских народных сказок (лиса, заяц, медведь в русских национальных костюмах) .

В: Вы, наверное, знаете много сказок и можете их назвать. А назовите мне героев русских народных сказок. Я буду загадывать вам загадки, а вы слушайте и отгадывайте.

Загадки.

1. Летом ходит без дороги,

Возле сосен и берез.

А зимой он спит в берлоге,

От мороза прячет нос (медведь)

(На доску прикрепляется картинка с изображением

медведя)

 

2. Всех боится он в лесу,

Волка, филина, лису.

Бегает от них спасаясь,

С длинными ушами… (заяц) прикрепляется картинка с изображением зайца

 

3. Эта рыжая плутовка,

Кур ворует очень ловко.

Волку серому сестричка,

А зовут ее… (лисичка) прикрепляется картинка с изображением лисы

 

В. Молодцы, ребята, все загадки отгадали правильно. А назовите сказки в которых живут эти герои? (ответы детей)

В. Посмотрите, ребята, а во что одеты эти герои русских народных сказок? (ответы детей)

В. Они одеты в русские национальные костюмы. И на мне русская национальная одежда. Давайте же узнаем, из каких элементов состоит народный костюм!

В: Во что одет медведь? (рубаха с косым воротом – косоворотка, штаны, пояс – кушак, лапти)

В: Во что одет заяц? (рубаха, штаны)

В. А во что одета лиса? (сарафан, рубаха, передник, кокошник)

В. У медведя и зайца – мужской русский национальный костюм. А у лисы – женский.

В. Основными элементами русского женского костюма были: рубаха, сарафан, передник, лапти. Рубаха – главная часть русского народного костюма. Эта длинная, ниже колен, одежда. Рубаху красиво украшали вышивкой. Поверх рубахи надевали сарафан и передник. На голову платок или кокошник. Самой распространенной обувью были плетеные лапти.

Основой мужского костюма тоже была рубаха. Она доходила до колен и имела разрез посередине или сбоку. Рубаху носили на выпуск и подпоясывали кушаком или пояском. Обязательной частью мужского костюма были широкие, длинные штаны – порты. Порты заправляли в сапоги, или их обертывали онучами (узкие длинные куски ткани) и поверх одевали лапти.

В: Ребята, у вас на столах лежат шаблоны кокошников. Я предлагаю вам украсить кокошники бисером.

Творческие работы детей.

 

 

Приложение 4.

1. file0.docx (891,3 КБ)

Опубликовано: 26.10.2019