Использование народных подвижных игр и игр на фольклорной основе с детьми дошкольного возраста в условиях внедрения ФГОС

Автор: Щетинкина Оксана Викторовна

Организация: МБДОУ детский сад №64

Населенный пункт: г. Ульяновск

Автор: Лунина Светлана Николаевна

Организация: МБДОУ детский сад №64

Населенный пункт: г. Ульяновск

Игра – естественный вид деятельности в жизни ребёнка, источник положительных эмоций, обладающая великой воспитательной силой. К сожалению, народные игры почти исчезли из жизни современных детей, поэтому задачи педагогов внедрить этот вид деятельности в жизнь современных детей. Практическая значимость нашего проекта заключается в том, что он создаёт условия для возрождения народных подвижных игр и способствует организации досуга детей, сделав его более содержательным и полезным.

Мы считаем, что педагогическая ценность русских народных подвижных игр для детей в том, что они оказывают большое влияние на воспитание характера, воли, развивают интеллект, нравственные чувства, укрепляют ребёнка физически, создают определённый духовный настрой, интерес к народному творчеству.

Целью нашей работы является: обеспечить процесс приобщения детей дошкольного возраста к русской народной культуре, развитие национального самосознания, уважения к себе и окружающим людям, уважение к своему народу.

Ставим перед собой следующие задачи:

1. Воспитательные

-Воспитание у детей чувства сопричастности к истории и культуре русского народа.

-Формирование личностной культуры дошкольника на основе освоения народных ценностей.

-Углубление интереса детей к русской народной культуре, как духовного, этического, многовидового, многожанрового комплекса, включающего в себя региональные компоненты.

2. Образовательные

-Формирование исполнительских навыков народного пения в процессе проведения подвижных игр.

-Развитие самостоятельности, инициативы, импровизационных способностей у детей.

-Формирование жизненно необходимых двигательных умений и навыков ребенка в соответствии с его индивидуальными особенностями;

-Выявление интересов, склонностей и способностей детей в двигательной и музыкальной деятельности и реализация их через народные игры и праздники.

-Формирование физических качеств, как быстрота, ловкость, проворство, а также воспитание собранности у ребенка, находчивости, быстроты реакции.

В основу нашей работы легла классификация детских игр по С.Л. Новоселовой.

1. Обрядовые, которые в свою очередь делятся на культовые, семейные, сезонные.
2. Тренинговые: интеллектуальные, сенсомоторные, адаптивные.
3. Досуговые: игрища, тихие, забавляющие, развлекающие.

Достоинством этой классификации является подтверждение тезиса о непрерывности игры в жизни ребенка, а также возможность проследить, как на протяжении раннего и дошкольного возраста изменяется детская потребность в игре и связанные с ней интересы.

Мы считаем, что при организации и проведении народных подвижных игр необходимо придерживаться следующих правил:

•Простота, понятность, доступность для выполнения детьми.

• Игра должна способствовать мыслительной и двигательной деятельности каждого ребенка.

• Каждый ребенок должен быть активным участником игры.

• При проведении игры должны быть безопасны для здоровья детей.

• Используемое в игре оборудование должно соответствовать требованиям безопасности и СанПин.

• При планировании и проведении игр использовать принцип: от простого к сложному.

• Иногда от педагога требуется обработать игру, что бы она стала более доступной и понятной детям. Например, вы можете исключить из игры сложные этапы, а затем при последующем ее повторении шаг за шагом добавлять их.

• Поддерживайте сотрудничество и взаимопомощь между участниками педагогического процесса (музыкальный руководитель, инструктор по физической культуре, воспитатели)

 

В работе мы активно используем народные игры с пением. Двигательный опыт тесно связан с опытом музыкальным, т.к. образ музыки в сознании человека тесно связан с образом движения.

Наша работа по знакомству детей с народными играми начинается с раннего возраста(2-3 лет). В этом возрасте детей привлекают, в основном, игры-забавы («Коза рогатая», «Ладушки и др.) и некоторые подвижные игры, такие как «Ловишки» и «Прятки». Со средней группы мы используем всё разнообразие народных игр. В ходе нашей работы мы видим, что в старшем дошкольном возрасте дети могут по собственной инициативе организовывать игры, вовлекать сверстников, проявлять творчество в передаче образов и характеров.

В совместной деятельности педагогов с детьми в группе чаще играют в игры малой подвижности, такие как: «Телефон», «Чепуха», «Море волнуется», «Краски». На прогулке дети очень любят играть в так называемые дворовые игры: «Прятки», «Штандр – стоп», «Классики», «Веселый бегемот».

В игре ребенок имеет возможность сравнить свои успехи с успехами других, учится правильно включаться в коллектив. В процессе нашей работы мы наблюдали много примеров, как дети постепенно менялись, как в играх улучшались их взаимоотношения: старшие дети помогали младшим и более слабым, избавлялись от негатива, стеснительности, которые проявлялись в начале работы.

Из повседневной жизни образовательного процесса народные подвижные игры находят своё применение во время проведения календарных праздников. Это в свою очередь позволяет педагогам привлечь родителей воспитанников в совместную игру. И тем самым вовлечь родителей в образовательный процесс детского сада.

Особенностью нашей работы заключается в том, что мы стараемся внести новизну в хорошо знакомые игры, изменяя их правила, движения, подбирая новый тест и музыкальное сопровождение. Например, на знакомые всем игры «Золотые ворота» и «Иголочка и ниточка». Соединили их в одну игру, подобрали новые слова (слова загадки), подобрали русскую народную мелодию, музыкальный руководитель наложила слова на музыку и получилась новая подвижная игра на фольклорной основе «Вышивка», которую мы использовали на прошедшем празднике – 8 марта.

Фольклорная основа - это может быть народная потешка, дразнилка, или сама народная игра, но переделанная под определенную тематику. Примером этого может служить игра «Ручейки». Исходя из опыта нашей работы, мы увидели, что на праздниках с большим успехом проходят игры, где задействованы почти все участники процесса. Поэтому мы стараемся внести таких игр как можно больше, сделать их интереснее. Всем известная игра «Караси и щука». Игра с ловишкой и препятствиями. Мы нашли подходящие по смыслу слова и музыку, получилась игра на фольклорной основе с пением и музыкальным сопровождением.

На музыкальных занятиях дети разучивают песни для игр, инсценируют их, если это нужно, отстукивают ритм и т.д. На физкультурных занятиях разучиваются правила игры, предлагаются разные варианты движений.

В итоге проделанной нами работы, мы пришли к выводу: народные игры, в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу начального этапа формирования гармонически развитой, активной личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство.

Таким образом, работа по использованию народных подвижных игр решает проблему приобщения дошкольников к истокам отечественной культуры и формирования гражданской позиции личности ребёнка средствами культурных ценностей через погружение старших дошкольников в музыкальную народную культуру, вовлечение родителей воспитанников в образовательный процесс детского сада.

Предложенные ниже игры, многим хорошо знакомы, проводятся под музыкальное сопровождение с пением.

 

«Жнецы и пахари»

(с музыкальным сопровождением, с подготовительной группы)

Эта старинная русская народная игра родом из Калужской губернии. В игре могут принять участие дети с 5-6 лет — игра для большой группы детей. Она будет уместна на фольклорных праздниках, особенно связанных с урожаем и плодородием. При этом в каждой группе – и среди «жнецов», и среди «пахарей» должны быть два-три человека, знающие текст попева. Тогда к концу игры большинство детей смогут его запомнить. Если же таких игроков-знатоков нет, то помочь ребятам произносить и запоминать текст может взрослый--водящий. Эту игру мы взяли на осенний утренник в подготовительных группах.
Правила игры старинной русской народной игры «Жнецы и пахари»
Для игры дети разбиваются на две равные команды. Одна команда «жнецов», другая «пахарей». Так же для игры нужен ведущий. Он, практически, выполняет функции арбитра, поэтому на эту роль лучше всего подходит взрослый.

На площадке чертится линия, а на расстоянии около 2-3 метром от линии два больших круга – один из них «пашня», другой «нива» (мы решили обозначить поля двумя линиями, различающимися по цвету, «пашня» - черная, «нива» - желтая). Команда «пахарей» встает на ту половину игрового поля, где «пашня. А команда «жнецов», соответственно, где «нива». Водящий стоит чуть в стороне. Команды вступают в «диалог», дразня друг друга:

Пахари:
А мы пашенку пахали, плугом борозды махали!
Борозды широкие, полосы глубокие!
А вы – жнецы худые, серпы у вас тупые!
Жнецы:
Мы жнецы-то молодые, у нас серпы золотые!
А мы жито жали, во снопы вязали,

А потом на ток возили, цепом тяжким молотили,
Зерно выбивали, стали с пирогами!

После этих слов водящий подбрасывает брусок –жребий. С одной стороны такой брусок должен быть обструган, а с другой сохранять кору. Обструганная сторона – «нива», сторона с корой – «пашня». В качестве жребия может выступать любой предмет. Например, спичечный коробок, одна сторона которого заклеена желтой («нива»), а другая черной («пашня») бумагой.
Водящий кричит: «Раз-два-три! На ниву беги!». После чего, все «жнецы» стараются забежать на ниву. Игрок, оказавшейся внутри круга (за полосой), находиться в безопасности – его нельзя ловить. «Пахари», перебегают на половину «жнецов» и стараются их поймать до того, как те успеют забежать на «ниву». Пойманные «жнецы» переходят в команду «пахарей». Все возвращаются на исходную позицию. Игру---повторяют.
Если водящий говорит: «Раз-два-три! На пашню беги!». В этом случае убегают «пахари», а «жнецы» их ловят.
Игра заканчивается, когда все игроки окажутся в одной команде. Так же можно закончить игру после определенного количества раз, например: после пяти раз. В этом случае побеждает команда, в которой большее количество игроков.

«Пирог»

( с музыкальным сопровождением, проводится со старшей группы)

Цель: Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу. Упражнять в беге, умению играть в коллективе.

Описание: Играющие делятся на две команды. Команды становятся друг против друга. Впереди, на расстоянии 2-3 метра перед ними встает «пирог». Все дружно начинают расхваливать «пирог»:
Вот он какой высоконький,
Вот он какой широконький,
Вот он какой мягонький.
Режь его да ешь!
После этих слов играющие по одному из каждой команды бегут к «пирогу». Кто быстрее добежит до цели и дотронется до «пирога», тот и уводит его с собой. На место «пирога» садится ребенок из проигравшей команды. Так происходит до тех пор, пока не проиграют все игроки в каждой из команд. Побеждает команда, в которой стало большее количество игроков

«Золотые ворота»

( с музыкальным сопровождением, со старшей группы)

Цель: Развивать, развивать быстроту, ловкость, глазомер, совершенствовать ориентировку в пространстве. Упражнять в ходьбе цепочкой.

Описание: Пара игроков встают лицом друг к другу и поднимают вверх руки – это ворота. Остальные игроки берутся друг за друга так, что получается цепочка. Игроки-ворота поют, а цепочка должна быстро пройти между ними.

Дети – «ворота» поют:
Золотые ворота
Пропускают не всегда.
Первый раз прощается,
Второй - запрещается.
А на третий раз
Не пропустим вас!
С этими словами руки опускаются, ворота захлопываются. Те, которые оказались пойманными, становятся дополнительными воротами. "Ворота" побеждают, если им удалось поймать всех игроков.

Правила игры: Игра продолжается до тех пор, пока не останется три-четыре не пойманных играющих, опускать руки надо быстро, но аккуратно.

 

«Вышивка»

(на фольклорной основе, с музыкальным сопровождением, со старшей группы)

Цель: Совершенствовать ориентировку в пространстве, умение действовать по сигналу, быстро и четко проговаривать слова текста.

Описание: Играющие делятся на две неравные команды: одни – пяльцы или вышивка, их меньшее количество (4-6 человек), другие – иголка и нитка (все остальные дети). «Пяльцы» поднимают руки вверх, образуя воротики. «Иголка с ниткой» начинает «вышивать», проходит в ворота под музыку, все поют:

Маленького роста я,

Тонкая и острая,

Носом путь себе ищу.

За собою хвост тащу.

После последних слов, ворота закрываются, опускают руки. Тот кто остался внутри круга, становится в круг – таким образом «нитка» заканчивается, а «вышивка» становится больше. «Нитка», которая «оборвалась», опять берется за руки и начинает «вышивать» (проходить в ворота) снова.

Правила: нельзя руки опускать раньше времени, выигрывает тот, кто остался вне круга.

 

«Караси и щука»

(на фольклорной основе, с пением и музыкальным сопровождением, со старшей группы)

Цель: Упражнять детей в беге. Закрепить умение быстро менять направление движения, действовать по сигналу

Ход игры. Один ребенок выбирается щукой. Остальные играющие делятся на две группки: одна их них – камешки – образует круг, другая – караси, которые плавают внутри круга. Щука находится за кругом.

 

По сигналу воспитателя: «Щука!» - она быстро вбегает в круг, стараясь поймать карасей. Караси спешат поскорее занять место за кем-нибудь из играющих и присесть (караси прячутся от щуки за камешки). Щука ловит тех карасей, которые не успели спрятаться. Пойманные уходят за круг.

 

Игра проводится 3-4 раза, после чего подсчитывается число пойманных. Затем выбирают новую щуку. Дети, стоящие по кругу и внутри его, меняются местами, и игра продолжается.

 

Наш вариант

Описание: Один ребенок выбирается щукой. Остальные– караси, которые плавают – перебегают из дома в дом. Щука находится посередине зала.

Дети – караси поют:

Щука щелкает зубами,

Поохочусь за мальками,

Но шустрей ее они,

Если сможешь- догони!

После этих слов караси перебегают с одной стороны зала или площадки на другую. Щука быстро двигается, стараясь поймать карасей. Караси спешат поскорее перебежать из дома в дом. Щука ловит тех карасей, которые не успели. Пойманные встают посередине зала, поднимают сцепленные вверх руки, образуя ворота, через которые могут проплывать караси, но не щука.

Игра проводится 3-4 раза, после чего подсчитывается число пойманных, выбирается новая щука. Выигрывает та щука, которая поймала больше всех карасей.

 

«Ручейки»

( со средней группы)

( на фольклорной основе, с пением и музыкальным сопровождением)

Цель: Упражнять в умение ходить хороводным шагом, держась за руки, по кругу.

Описание: Дети становятся в круг. Подняв сцепленные руки, образуют «воротики» или «сугроб». «Ручейки» (цепочка ребят, взявшихся за руки) перебегают под «воротиками», выходя и входя в круг.

Дети поют:

Как из-под горы, горы

Все бегут ручьи, ручьи.

Ручеечки, вы куда?

Закрываем ворота.

По окончании песни стоящие в кругу закрывают «воротики», опускают руки. Правила: Тот из «ручейков», кто не успел выскочить из круга, считается пойманным. Он встает в круг. Игра продолжается пока все «ручейки» не окажутся в кругу. Все «ручейки растопили сугроб», превратились в «озеро» - снег растаял.

«Божья коровка»

( со средней группы)

( на фольклорной основе, с пением и музыкальным сопровождением)

Цель: Упражнять в умение двигаться по кругу под музыку. Воспитывать доброжелательные отношения со сверстниками в совместной двигательной деятельности.

Описание: На площадке или в зале разложены обручи диаметром 50 см (можно использовать любые ориентиры: мешочки, кольца и т.д.) по кругу, на 3-4 штук меньше, чем играющих детей (или по количеству детей), дети встают за обручами по внешнему кругу. Пританцовывают и поют:

Божья коровка,

Улети на небо.

Там твои детки

Кушают конфетки.

С окончанием слов, под музыку двигаются друг за другом по кругу, имитируя полет жучка. Как только музыка заканчивается, детям необходимо занять пустой обруч – «домик». Тот кому не хватило обручей, выходит из игры.

Правила: В обруче может находиться только один игрок. Игра продолжается, пока не останется один победитель.

 

Список литературы:

1. Белая К.Ю., Сотникова В.М. Разноцветные игры. - Линка-пресс, 2007. (по материалам Московской городской недели «Игра и игрушки» ).
2. Детские народные подвижные игры, составители: Кенеман А.В., Осокина Т.И., 2-е изд., доработанное. - М., «Просвещение» «Владос», 1995.
3. Литвинова М.Ф. Русские народные подвижные игры. М., Просвещение, 1986.
4. Тихонова А.Ю., Толочманова Т.М., Сучкова Е.Н. Музыкальная культура народов Поволжья в воспитании детей дошкольного возраста. - Ульяновск, 2005.
5. Тихонова А.Ю., Чеснова И.П. Сокровища града чудес, сборник методических материалов. В двух частях. Ульяновск УИПКПРО, 2011.
6. Подвижные игры с песнями в детском саду. Сост. Доломанова Н. Н. – М.; ТЦ Сфера, 2002.

 

 

 

1. file0.doc (71,5 КБ)

Опубликовано: 30.10.2020