Краеведение как средство формирования духовно-нравственного потенциала дошкольника

Автор: Палагина Елена Анатольевна

Организация: МАДОУ Поярковский детский сад №7 ''Колосок''

Населенный пункт: Амурская область, село Поярково

Самый большой дефицит, который испытывает наше общество, несмотря на все программы и проекты его дальнейшего развития по пути обновления и становления, - это духовный, нравственный человек. На мой взгляд, мы очень мало говорим о вере, духовности и нравственности. В настоящее время Россия переживает один из сложных исторических периодов, когда материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, несправедливости, гражданственности.

Сохранить «человеческое» в наших детях, начиная с дошкольного возраста, заложить нравственные основы, которые сделают их более устойчивыми к нежелательным влияниям, научить правилам общения, умению жить среди людей, - главные идеи воспитания и духовно-нравственных качеств личности.

Под нравственным развитием понимается формирование у детей «нравственной шкалы отношений», с помощью которой он может «измерить» свои и чужие поступки с позиции добра и зла, оценить и подчинить своё поведение нравственным нормам. Поэтому моя задача, как педагога - воспитывать детей так, чтобы в будущем они сохранили то, что сберегли для них предки, были способны учиться у других народов тому, что пригодится им для успешного совместного проживания со всеми народами в мире и согласии на нашей огромной и в то же время такой маленькой планете Земля.

В настоящее время программы ДОУ, определяющие содержание и организацию образовательного процесса в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом дошкольного образования, направлены на развитие интеллектуальных и личностных качеств ребенка дошкольного возраста, формирование предпосылок учебной деятельности и обеспечение социальной успешности будущего школьника. Одними из основных принципов дошкольного образования являются:

- приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства;

- учёт этнокультурной ситуации развития детей.

В связи с этим становится актуальным такое направление в работе по приобщению к истокам культуры, как краеведение. Дмитрий Сергеевич Лихачев, который на протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности, писал: «Воспитание любви к родному краю, к родной культуре, к родному городу, к родной речи - задача первостепенной важности, и нет необходимости это доказывать. Но как воспитать эту любовь? Она начинается с малого - с любви к своей семье, к своему дому. Постоянно расширяясь, эта любовь к родному переходит в любовь к своему государству, к его истории, его прошлому и настоящему, а затем ко всему человечеству»[1]. В своей работе я далеко не первая, кто считает, что краеведение в дошкольном учреждении является одним из источников обогащения детей знаниями о родном крае, воспитания любви к нему и формирования нравственных качеств, раскрывает связи родных мест с Родиной. Вместе с тем, я считаю, что краеведение является важным педагогическим средством, которое способствует вовлечению дошкольников в художественное творчество, расширяет возможности распространения знаний об искусстве родного края, об особенностях его современной жизни.

Начиная работу по краеведению я использовала следующие формы и методы работы:

- тематические занятия, где у дошкольников формируется система элементарных знаний, осуществляется развитие основных познавательных процессов и способностей;

- беседы, которые используются в качестве словесного метода на занятиях, и как самостоятельная форма работы с детьми на разные темы;

- познавательный рассказ, при его проведении я использую наглядный материал - фотографии, иллюстрации, слайды и т. п.

Постепенно формы и методы краеведческой работы расширялись:

- экскурсии, обеспечивающие знакомство детей с социальным и культурным разнообразием села, района, Амурской области;

- праздники, развлечения - здесь дети знакомятся с культурой и традициями народа, населяющего родной край;

- чтение произведений детской литературы, в которой представлена художественно-эстетическая оценка родного края;

- краеведческие игры, которые дают возможность приобщить ребенка к истории, археологии, географии, природе (проведение досуговых мероприятий в форме ярмарок, рождественских и масленичных гуляний);

- прогулки, путешествия, походы, экологическая тропинка - эти формы стали незаменимы в краеведческой работе. Воспитание любви к родному краю невозможно без общения с природой, погружения в ее мир. Данная форма организации занятия дает образец гуманного отношения ко всему живому.

- виртуальные экскурсии, которые позволяют разнообразить и сделать интересным, а значит и более эффективным образовательный процесс, помогают реализовать принципы наглядности и научности обучения, способствуют развитию наблюдательности, навыков самостоятельной работы у дошкольников. В связи с объективными сложностями выхода группы детей за пределы территории дошкольного учреждения, по причине большой удаленности экскурсионных объектов от детского сада этот прием все чаще используется педагогами и, как показывает практика, является весьма эффективной формой краеведческой работы, привлекательной для детей. Особенно тогда, когда заочные экскурсии проводятся в форме компьютерной презентации.

Экскурсию как форму работы я использовала в процессе ознакомления дошкольников с достопримечательностями родного села, его историей и современностью, опираясь на книги краеведа Лягиной Нины Петровны «История Михайловского района» в двух книгах. Площадь Победы – это особое место для каждого поярковца, здесь чтят память земляков, отдавших свои жизни в годы гражданской и Великой Отечественной войн. Но не многие знают, что на территории площади в начале прошлого века еще стояла церковь, часть фундамента которой до недавнего времени ещё можно было наблюдать. Недалеко от площади, напротив здания музея по улице Амурской, стоял первый большой кинотеатр, построенный в 50-е годы прошлого века. В районе СМУ находился один из первых казачьих домов, построенный первыми переселенцами, от других домов в селе его отличало не только наличие резных наличников на фасаде дома, но и по-особому построенная крыша, четырехскатная, а не двускатная, как у современных деревянных домов. В сквере села, на берегу Амура, расположен памятник первопроходцу Василию Пояркову, чьё имя носит районный центр. Берег Амура – это тоже территория для исследований. Прежде всего, это река, являющаяся государственной границей, на правом берегу которой расположена Китайская народная республика, на левом – Россия, в которой мы живем. Экскурсии на берег Амура навели ребят на мысль о том, что это место необходимо содержать в чистоте, поскольку здесь отдыхают родители с детьми, вдоль берега реки обитают животные, воды Амура богаты рыбой, привлекают разнообразных водоплавающих птиц. «Родилась» идея организовать акцию «Чистые берега», ставшая традиционной для детей и их родителей.

Через профессиональную занятость своих родителей ребята знакомятся с организациями нашего района, поскольку родители заняты в сферах сельского хозяйства, образования, здравоохранения, охраны правопорядка и противопожарной безопасности, охраны государственной границы, в сфере торговли, культуры и др.

В своей работе по формированию духовно-нравственного потенциала детей дошкольного возраста средствами краеведения я опиралась на материалы и опыт работы учреждений культуры нашего района, чья деятельность тесно связана с историей, культурой и природой родного края – это Поярковский районный краеведческий музей и районная библиотека.

Так, со средней группы детского сада (4-5 лет) мы начинаем посещать библиотеку, где дети впервые знакомятся с огромным разнообразием литературы. Здесь дети впервые знакомятся с художественной литературой Приамурья, в частности со сказками коренных народов Приамурья в переводе Дмитрия Нагишкина. В сказках амурских народов, собранных и обработанных Нагишкиным, живут народные песни, пословицы, загадки этих народов, даны зарисовки их обычаев, одежды, быта в роскошных иллюстрациях художника Геннадия Павлишина. Знакомство с фольклором коренных народов, рассматривание иллюстраций к сказкам со сценами быта, элементами костюма, всё это способствует и творческому развитию ребенка, поскольку дети в изобразительной деятельности повторяют элементы национального рисунка, в инсценировании пробуют постановку народной сказки «Айога».

И неслучайно, знакомя детей с родным краем, я стремлюсь включать в этот процесс региональный фольклор, произведения родных писателей и поэтов. Они не только дают какие-то конкретные знания о родном крае, но и оказывают глубокое эмоциональное воздействие на дошкольников, позволяют если не понять, то почувствовать одухотворенную красоту родной земли, пробудить чувства любви и привязанности к ней. Постепенно мы знакомимся с творчеством амурских писателей, чьи произведения были представлены для детей: Нины Дьяковой, Галины Тарасовой, Людмилы Мерзляковой, Николая Наволочкина, Евгении Бутовой и других. Продолжая работу по литературному краеведению в содружестве с библиотекарями, я убедилась, что эта деятельность обогащает знания детей о родных местах, прививает любовь и уважение к истории и культуре родного края, помогает полнее ощутить связь литературы с жизнью.

Анализируя и изучая педагогический опыт и методическую литературу по этой теме я определила цель своей педагогической работы - внедрение приемов и методов для развития нравственных качеств личности дошкольника в процессе краеведческой работы.

Также сформулированы следующие задачи:

  • формировать любовь к родному селу, интерес к его прошлому и настоящему;
  • развивать эмоционально-ценностное отношение к семье, дому, улице, району, селу, краю, стране;
  • воспитывать чувство гордости за своих земляков, ответственности за все, что происходит в родном селе, районе, сопричастности к этому;
  • развивать бережное отношение к селу (природа);
  • формировать умение ориентироваться в ближайшем природном и культурном окружении и отражать это в своей деятельности.

 

Рассказывая о писателях, их жизни и творчестве, я, прежде всего, широко использую наглядность. Это могут быть традиционные наглядные материалы (портреты, фотографии, репродукции, иллюстрации произведений писателя, выставки книг писателя в книжном уголке и пр.), а также специально созданные компьютерные презентации, аудио- и видеоматериалы (над этим я работаю в настоящее время). При этом, конечно, особое внимание должно уделяться качеству демонстрационных материалов и методике работы с ними.

Портрет и фотографии автора желательно размещать в книжном уголке, чтобы у детей была возможность неспешно разглядеть их. З.А. Гриценко советует, рассматривая портрет и фотографии писателя, сделанные в разные моменты его жизни, поразмышлять с детьми о чертах характера этого человека, его интересах, увлечениях, выяснить, похож ли он на своих героев и пр. «Пусть эти рассуждения будут далеки от идеала, пусть у детей не хватит слов для определения чего-либо, неважно. Важно создать прецедент: в лицо творца надо вглядеться, чтобы лучше понять и его самого, и то, что создано им»[2].

Писатели обычно охотно откликаются на просьбы педагогов о встрече с детьми, с энтузиазмом принимают предложение прийти в детский сад. Такие встречи с дошкольниками в советское время были явлением не редким. Сегодня эта традиция угасает. А жаль! От неформального общения выиграли бы все участники встречи: и дети, и педагоги, и писатели. Встречи с писателями, личное знакомство, а тем более личные беседы могут стать для ребенка-дошкольника не только ярким жизненным событием, но и важным этапом становления его как личности и читателя.

Именно такая встреча стала настоящим литературным праздником для ребят в марте 2018 года, когда в стенах библиотеки села Поярково состоялась встреча с амурской писательницей, поэтом Людмилой Мерзляковой. В ходе встречи Людмила Семёновна рассказала о своем творчестве, о том, как появляются её книги, из чего они состоят и что нужно для того, чтобы они были интересны маленьким читателям. Ребятам были показаны макеты иллюстраций к произведениям, подарены книжки автора с автографом. В свою очередь дети с огромным удовольствием продемонстрировали театрализованные «иллюстрации» к стихотворению Людмилы Мерзляковой «Воробьишки» и подарила автору коллективную творческую работу. Встреча понравилась всем, и мы пригласили Людмилу Семёновну в гости к нам в детский сад с надеждой на дальнейшее сотрудничество.

В Поярковский районный краеведческий музей мы всегда идем с большим удовольствием, поскольку каждое посещение музея – это очередное открытие детьми новых знаний из истории своей малой родины – Приамурья. В музее несколько залов. В зале археологии и казачьего быта мы познакомились с предметами быта казаков-переселенцев, пришедших в эти края для защиты российских границ и освоения обширных и плодородных земель на левом берегу реки Амур. В зале Гражданской войны узнали о том, что на территории района воевал партизанский отряд «Красный орел», осмотрели некоторые личные вещи участников этого отряда. В зале природы узнали о разнообразии флоры и фауны Приамурья, очень познавательным был рассказ о хищных птицах, которых можно распознать при помощи «волшебного» фонарика по особому, красному свечению глаз.

В музее есть зал Великой Отечественной войны, среди экспонатов которого письма, фотографии, личные вещи, принадлежащие нашим землякам, ушедшим на войну с Германией, а также воевавших на Дальнем Востоке. Некоторые ребята узнают историю своей семьи через экспонаты музея, приходят сюда со своими родителями, начинают задавать вопросы бабушкам, дедушкам, тем самым укрепляя те хрупкие связи, что остаются нашим детям из истории, быта, культуры наших предков. Важным условием успеха в духовно-нравственном образовании детей дошкольного возраста является тесная связь с родителями. Прикосновение к истории своей семьи вызывает у ребенка сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням. Взаимодействие с родителями по данному вопросу способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей. Ведь бабушки и дедушки воспитанников - это живые участники истории села, района, области. Старые фотографии, рассказы старших членов семьи помогают детям глубже осознать исторические факты и события, почувствовать связь с родной землей.

В полном составе дети подготовительной группы выехали в областной центр для участия в конкурсе «Весенняя капель» (кто-то в качестве артистов, а кто-то в качестве группы поддержки). Также мы были на экскурсии в Амурском областном краеведческом музее, на площади Победы, осмотрели часть казачьего острога у здания Дома народного творчества, и побывали на набережной Амура, прошли под Аркой. Впечатлений масса, детям очень понравилось. Кроме того, дети являются участниками разного рода творческих конкурсов, организуемых как музеем, так и библиотекой: фотоконкурсы, конкурсы чтецов, поделок к Новому году и Дню Победы, конкурсы детского рисунка и многое другое. С большой охотой участвуют в новых формах работы – флешмобах и марафонах. Так, в рамках празднования семьдесят третьей годовщины Победы в Великой Отечественной войне музей принял участие в областном литературном флешмобе «Василий Тёркин – мой герой» и Степан Зборный читал отрывок из поэмы Александра Твардовского, за что был награжден Благодарственным письмом Амурского областного краеведческого музея.

В процессе работы по формированию духовно-нравственного потенциала детей дошкольного возраста в группе детского сада создана предметно-пространственная среда, ориентированная на расширение познавательных интересов детей, потребности общения и взаимодействия друг с другом. Есть краеведческий уголок, в котором размещены герб и флаг Амурской области и Российской Федерации, герб Михайловского района; организован книжный уголок, в котором представлены сказки коренных народов Дальнего Востока в обработке Д.Нагишкина, Н.Наволочкина, стихи и рассказы для детей писателей и поэтов Приамурья.

Мероприятия, проведенные в нетрадиционной форме, позволили мне обобщить и систематизировать знания детей о родном крае, повысили активность и уверенность детей в своих знаниях и умениях. Я убедилась: мои воспитанники действительно становятся маленькими гражданами и патриотами, которые знают и любят свою малую родину, участвуют в ее жизни и, не боясь, решают ее проблемы.

Духовно-нравственное воспитание будет эффективнее, если дошкольное учреждение устанавливает тесное и плодотворное взаимодействие с семьями воспитанников. Необходимость подключения членов семьи к процессу ознакомления дошкольников с социальным окружением объясняется особыми педагогическими возможностями, которыми обладает каждая семья, не может заменить дошкольное учреждение.

В духовно-нравственном воспитании огромное значение имеет пример взрослых, в особенности близких людей. На конкретных фактах из жизни старших членов семьи (дедушек и бабушек, участников Великой Отечественной войны, их фронтовых и трудовых подвигов) необходимо прививать детям такие важные понятия, как «долг перед Родиной», «любовь к Отечеству», «гордость за свой народ», «трудовой подвиг» и т.д. Важно подвести ребенка к пониманию, что мы победили потому, что любим свою Отчизну, Родина чтит своих героев, отдавших жизнь за счастье людей. Их имена увековечены в названии городов, улиц, площадей, в их честь воздвигнуты памятники.

Осознание ребенком своей роли в семье и понимание связи с близкими людьми, принадлежности к своему роду, знание родословной помогает познанию ребенком самого себя. Такое осознание способствует развитию эмоциональной устойчивости личности, воспитанию уверенности в себе, чувства собственного достоинства. Поэтому успешно решить задачи воспитания у дошкольников гордости за свою семью, развития представлений об индивидуальном своеобразии семей, воспитания культуры поведения возможно только при взаимодействии детского сада и семьи.

Взаимодействие семьи и детского сада предоставит уникальную возможность ценить и беречь наследие предшествующих поколений и умело ими пользоваться.

Наиболее высокая степень интегрирования разного художественного материала осуществлялась в ходе организации музыкально-театрализованных представлений, основу которых составили традиционно-обрядовые праздники: «Осенняя ярмарка», «Русский сувенир», «В гостях у бабушки» и т.д. На «посиделках» и других праздниках в разных формах и разными способами осуществлялась социализация детей, знакомились с этическими и эстетическими нормами, в соответствии с которыми должна протекать их взрослая жизнь, прививалась любовь к родным местам.

Проведённый объём работы позволяет с уверенностью сказать, что те дети, с кем я проводила работу по краеведению, нынешние школьники, имеют прочный запас знаний о своей малой родине – Приамурье, и с успехом продолжают эти знания пополнять. В дальнейшем я планирую:

  • организовать в уголке детского творчества альбом «Одежда народов Праимурья», где будут представлены виды традиционной одежды коренных народов, а также казаков-переселенцев в период заселения Приамурья;
  • провести исследование «Моя семья в истории моей страны» с построением генеалогического дерева семьи и созданием альбомов «Боевые награды», «Профессия моих родителей»;

Таким образом, в перспективе работы над данной темой мы с детьми выходим на проведение нескольких проектов, в рамках которых будут решаться задачи формирования духовно-нравственного потенциала дошкольника средствами краеведения.

В качестве основных перспектив дальнейшей педагогической работы, считаю, необходимо выделить продолжение работы с детьми и родителями, направленной на пробуждение интереса к истории своей семьи и родного Приамурья. Рекомендовать совместные семейные посещения районной библиотеки, Поярковского районного краеведческого музея, Амурского областного краеведческого музея в г.Благовещенск, а также экологических достопримечательностей на территории Михайловского района (Смирновские озёра).

 

Список использованной литературы:

  1. Василий Данилович Поярков. Русский землепроходец, первооткрыватель земли Амурской. – МТ «РЕГИОН», г.Свободный, - электронный ресурс. – 2013.
  2. Встречь солнцу. Проект «Приамурье для России» (к 370-летию похода В.Д.Пояркова и 155-летию Амурской области) – электронный ресурс. – 2013.
  3. Гриценко З.А. Ты детям сказку расскажи... Методика приобщения детей к чтению. М.: Линка-Пресс, 2003.
  4. Лягина Н.П. История Михайловского района. Книга 1. – Благовещенск, изд-во ДальГАУ, 2003.
  5. Матова В. Н. Краеведение в детском саду. ФГОС. - Москва: Детство-Пресс, 2015.

 


[1] Матова В. Н. Краеведение в детском саду. ФГОС. - Москва: Детство-Пресс, 2015. – С.9.

[2] Гриценко З.А. Ты детям сказку расскажи... Методика приобщения детей к чтению. М.: Линка-Пресс, 2003. – С.290


Приложения:
  1. file0.docx (39,9 КБ)
  2. file1.pptx.zip (17,3 МБ)
Опубликовано: 17.11.2020