Название « Коренные народы Кузбасса – шорцы»

Автор: Громова Инна Геннадьевна, воспитатель.

Вид проекта: Информационно-творческий.

Возраст детей: Старший дошкольный.

Участники проекта: Воспитатели, дети, родители.

Место проекта: Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение Киселевского городского округа «Детский сад №4«Парк детского периода» комбинированного вида»

 

Длительность проекта: один год

Цель проекта: Познакомить с обычаями и традициями шорского народа,

через комплекс совместных мероприятий, создание условий

для приобщения к культуре коренных жителей Кузбасса

и этнокультурного воспитания детей старшего

дошкольного возраста.

.

Задачи проекта:

1.Развивать познавательный интерес детей к истории шорского народа через разнообразные виды деятельности.

2.Расширять представления детей о обычаях и традициях шорского народа, развивать и обогащать речь детей, повышать эрудицию и интеллект.

3. Создание в ДОУ условий для приобретения опыта через знакомство с культурой, традициями разных народов.

4. Воспитания любви и уважения к своей Родине, к своей нации, этнокультуре и толерантного отношения к представителям других национальностей.

5.Повышать компетентность родителей в вопросах толерантного воспитания детей дошкольного возраста.

6.Дать представление о том, что Кузбасс – это часть большой страны России.

7.Воспитывать патриотов, толерантных по отношению к людям других национальностей, знающих и уважающих традиции других народов;

8.Заложить основы национального самосознания и любви к Родине.

 

Ожидаемый результат

1. Иметь представление о том, что Кемерово, Кузбасс – это часть большой страны России.
2. Знать, что наш родной край – Кузбасс населяют разные народы народы, Коренные народы жили здесь всегда – шорцы и телеуты, а остальные переселились из других частей страны – русские, татары, украинцы, чуваши;
3. Иметь представление, что у каждого народа есть свой язык, национальные жилища, костюм, промыслы, вера и праздники;
4. Уметь видеть не только различия в национальных культурах, но и то что их объединяет;
5. Иметь основы национального самосознания и любви к Родине через взаимоотношения, уважение между людьми разных национальностей.

6. Повышение знаний детей об истории шорского народа.

7. Повышение интеллектуальных показателей у детей

8. Расширение представлений о музыкальных инструментах , музыке и обрядах шорского народа.

 

Введение

«Дружелюбие, уважение к людям разных

национальностей не передаются по наследству,

в каждом поколении их надо воспитывать

вновь и вновь, и чем раньше начинается

формирование этих качеств, тем большую

устойчивость они приобретут»

Э. К. Суслова

Россия, многонациональная страна, с множеством разнообразных и непохожих друг на друга культур. Наша малая Родина - Кузбасс является так же многонациональным регионом, здесь живут не только переселенцы из разных уголков России (русские, татары, украинцы, чуваши), но и коренные малочисленные народы – шорцы и телеуты. Из-за непринятия людьми разных национальностей друг друга, в обществе нарастает социальная напряженность, не прекращаются межэтнические конфликты.

 

Дошкольный возраст имеет основополагающее значение для социального становления личности в целом и для воспитания этнотолерантности, поскольку, с одной стороны, ребенок изначально толерантен, а с другой — именно на ранних стадиях закладывается прочная база для будущих этнических и расовых предрассудков и конфликтов.

 

Поэтому актуальным становится вопрос об этнокультурном воспитании детей старшего дошкольного возраста.

 

Используя сравнение традиций народов Кузбасса в педагогической работе, мы получаем возможность приобщить подрастающее поколение к современным культурным ценностям, в систему которых, несомненно, входят и ценности традиционные и этнические.

 

Введение культурологического регионального компонента призвано познакомить с опытом коренных народов Кузбасса, его нравственными устоями, которые будут способствовать возрождению исторической памяти. Соприкосновение с народным искусством и традициями, участие в народных праздниках духовно обогащают ребенка, воспитывают гордость за свой народ, поддерживают интерес к его истории и культуре.

 

Этнокультурное воспитание – это такой процесс, в котором цели, задачи, содержание воспитания ориентированы на развитие и социализацию личности как субъекта этноса и как гражданина многонационального Российского государства. В старшем дошкольном возрасте оно направлено на развитие этнокультурной компетенции. Это не просто представление об истории и культуре других наций и народностей, это признание этнокультурного разнообразия.

 

Дошкольное образование, неразрывно связанно с социальными процессами и культурой общества. В законе РФ «Об образовании» говорится: «Гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей...» (ст. «Принципы государственной политики в области образования»). Аналогичные задачи находятся в Государственной концепции дошкольного воспитания: «В дошкольном детстве ребенок приобретает основы личностной культуры, ее базис, соответствующий общечеловеческим духовным ценностям».

 

В дошкольном возрасте закладываются исходные моральные ценности, нормы поведения, происходит формирование представлений о значимости человеческого достоинства, понимание ценности своей личности и других людей, воспитывается уважение к ним, чувство солидарности и стремление к сотрудничеству, умение ненасильственного разрешения конфликтов. В дошкольном возрасте происходит активное усвоение ребенком знаний о мире, о взаимоотношениях между людьми, знакомство с социальными ролями и ценностями общества (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, Н.Н. Поддъяков, Ш. Амонашвили и другие).

 

Проблема этнокультурного воспитания детей старшего дошкольного возраста, состоит в выборе и создании таких условий, в которых ребенок смог бы максимально самореализоваться, то есть установить собственные отношения с обществом, историей, культурой человечества. Что является одной из основных задач воспитательного процесса. Реализуя государственный образовательный стандарт в дошкольных учреждениях по разделу: «Развитие представлений о человеке в истории и культуре», а также работая над нравственно - патриотическим воспитанием дошкольников, мы столкнулись с некоторыми трудностями. Дети дошкольного возраста усваивают все прочно и надолго только тогда, когда все слышат, видят и делают сами. В дошкольном учреждении нет достаточной материальной базы для полноценного изучения данного раздела, нет соответствующей развивающей среды и методического обеспечения, и именно здесь нам на помощь приходит музейная педагогика, так как музей удовлетворяет познавательные и образовательные потребности детей.

 

 

 

 

Актуальность.

«Пусть ребенок чувствует красоту и восторгается ею,

пусть в его сердце и в памяти навсегда сохраняются образы,

в которых воплощается Родина.»

В.М. Сухомлинский

Россия - страна великой культуры, богатой историей, обычаями и традициями населяющих ее народов. Многовековая дружба народов - важное достижение всех россиян.

Детство - это каждодневное открытие мира. Нужно, чтобы это открытие стало, прежде всего, познанием человека и отечества, чтобы в детский ум и сердце входила красота настоящего человека, величие и ни с чем несравнимая красота Отечества.

Любовь к Отчизне начинается с любви к своей малой родине - месту, где родился человек. В этой связи огромное значение имеет ознакомление дошкольников с историей, культурой родного города, края. Знакомясь с родным городом, его достопримечательностями, ребенок учится осознавать себя живущим в определенный временной период, в определенных этнокультурных условиях и в то же время приобщаться к богатствам национальной и мировой культуры. Узнавая об особенностях края, в котором живет, ребенок осознает и себя, ответственным за сохранение природы, возникает чувство гордости за свою, такую неповторимую, малую Родину, которая входит в одну огромную Родную страну.

 

В наше время большое значение в воспитании детей приобретают идеи приобщения ребенка к культуре, к национальным и общечеловеческим ценностям, обогащению его духовного мира. Поэтому актуальным становится вопрос об этнокультурном воспитании детей старшего дошкольного возраста.

 

Проблема формирование этнокультурной и толерантной осведомлённости, нравственного - патриотического воспитания детей дошкольного возраста становится одной из актуальных. Нельзя быть патриотом, не чувствуя личной связи с Родиной, не зная, как любили и берегли ее наши предки, наши отцы и деды. Чувство Родины у ребенка начинается с любви к самым близким людям – отцу, матери, бабушке, дедушке. И родной дом, двор, где он не раз гулял, и вид из окна квартир, и детский сад, где он получает радость от общения со сверстниками, и родная природа - все это Родина. Сколько открытий делает ежедневно ребенок. Очень важными для воспитания патриотических чувств являются исторические знания. Знание истории необходимо для формирования гражданской позиции растущего человека, воспитания любви к «малой» Родине и Отечеству, гордости за людей, трудами и талантами которых славна Россия, чувства сопричастности к прошлому, настоящему и будущему своего народа.

 

Этнокультурное воспитание - это такой процесс, в котором цели, задачи, содержание, технологии воспитания ориентированы на развитие и социализацию личности как субъекта этноса и как гражданина многонационального Российского государства.

Целью этнокультурного воспитания в дошкольном возрасте является:

• приобщение детей к культуре своего народа;

• развитие национального самосознания;

• воспитание доброжелательного отношения к представителям разных этнических групп;

• развитие устойчивого интереса к познанию и принятию иных культурных национальных ценностей.

Этнокультурная осведомлённость - это не просто представление об истории и культуре других наций и народностей, это признание этнокультурного разнообразия нормой, обусловленной самой природой человеческого бытия. Дошкольный возраст, как известно, характеризуется интенсивным вхождением в социальный мир, формированием у детей начальных представлений о себе и обществе, чувствительностью и любознательностью.

 

С учётом этого можно сделать вывод о благоприятных перспективах и актуальности формирования у дошкольников этнокультурной осведомленности.

 

Социальное развитие является результатом процесса «врастания» ребенка в культуру (Л. С. Выготский, подлинного культуроосвоения и культуротворчества (В.Т.Кудрявцев). Итак, процесс освоения социального опыта ребенком старшего дошкольного возраста явление многомерное, динамичное и качественно своеобразное, разворачивающиеся в трех основных сферах: деятельности, общении, самосознании. В работах В. В. Давыдова, А. В. Запорожца обозначена мысль о том, что формирование личности в дошкольном возрасте связано, прежде всего, с интенсивным развитием воображения как основы творчества в процессе познания народных сказок, потенциал которых на сегодняшний день недостаточно реализуется в образовательном процессе дошкольных учреждений. Развивают интерес к людям своего народа и другой национальности постоянные сообщения об их жизни, труду, искусстве. Систематическое обогащение детей знаниями о людях разных национальностей, воспитание к ним соответствующего отношения делают игру сферой «реальных социальных отношений» (Д. Б. Эльконин)

Этапы реализации проекта:

Этапы проекта	Направление работы на разных этапах проекта
1 этап подготовительный	Поиск, обобщение и систематизация материала по этнокультуре коренных народов Кузбасса.
	Разработка направлений по воспитанию этнокультуре детей старшего дошкольного возраста и сотрудничеству с родителями по вопросам реализации данного проекта.
	Формирование системы использования различных методов и приемов по приобщению детей старшего дошкольного возраста к народной культуре и традициям в организации учебно-воспитательного процесса.
2 этап Творческо- деятельностный	Внедрение активных форм работы с семьей: Проведение мастер-классов по изготовлению шорской народной куклы; Консультация «Воспитание этнокультуры в детском коллективе»; Проведение совместных праздников и развлечений, Развитие разнообразных, эмоционально насыщенных способов вовлечения родителей в жизнь детского сада (создание условий для продуктивного общения детей и родителей на основе общего дела: сбор предметов для мини-музеев, совместная подготовка мероприятий, посещение краеведческого музея г. Киселевска и предоставление фото отчета, помощь в подготовке материала для создания лепбука).
	Для развития познавательной сферы детей использовали различные методы и формы: НОД по познавательному развитию «Мы – жители Земли Кузнецкой» «Убранство и быт в русской избе и шорском улусе», «Народные куклы обереги и тотемы коренных жителей Кузбасса». Познавательная беседа с использованием ИКТ «Шорцы и телеуты – коренные жители Кузбасса» Беседа и рассматривание шорского, телеутского, русского национальных костюмов с использованием ИКТ. Рассматривание куклы Масленица и беседа о значении в празднике «Масленица». Знакомство с национальным праздником шорцев Тил пажы (Новый год); Знакомство с музеем – заповедником «Томская Писаница»; Организация и оформление экспозиций в группе на темы: «Национальные жилища народов Кузбасса», «Убранство и быт жилищ народов Сибири», «Национальные костюмы народов Кузбасса», «Национальные куклы-обереги и тотемы».
	Широкое использование в работе разнообразных видов детской продуктивной деятельности: Конструирование улус «Кезек», «Агыс», русская печь, очаг, «Убранство русской избы», «Убранство Улуса»; Рисование «Русский сарафан»; Аппликация «Шорский национальный флаг»; Роспись деревянной ложки «Ложечка точеная - ручка золоченая»; Изготовление из папье - маше домашнюю утварь коренных народов Кузбасса;
	Организация и проведение разных видов игр: Дид. игра «Национальные жилища народов Кузбасса». Дид.игра «По следам народных мастеров». («Убранство и быт жилищ народов Сибири»). Дид.игра «Путешествие в мир национального костюма». («Национальные костюмы народов Кузбасса»). Хороводные народные игры: «Заря-заряница», «Рыбалка», «Тетера», «Метелица», «Ручеек». Шорские народные игры: игра с бубном «Повтори ритм», «Белый шаман», «Перетягивание палки» ( Тайак тартканы), «Оргас - Лентяй»; «Меткий стрелок»;
3 этап заключительный	Создание лэпбука «Народы Кузбасса» Создание куклы в шорском национальном костюме из фоамирана.
	Подвести результаты проектной деятельности и сформулировать цель для дальнейшего развития проекта.

 

 

Пути реализации.

№	сроки	мероприятие	содержание		участники			ответственные
1	сентябрь	Вводное ознакомление детей старшей группы с природой, историей Кузбасса.	1.НОД по познавательному развитию «Мы – жители Земли Кузнецкой».		Дети, воспитатель.			Воспитатель
				2.Чтение В. Лаврина «История Кузбасса в рассказах для детей». Освоение Земли Кузнецкой. Первые переселенцы.		Дети, воспитатель.	Воспитатель
				3.Изготовление макета « Животный и растительный мир Кузбасса».		Дети, воспитатель, родители.	Воспитатель
				4.Рассматривание иллюстраций с изображением шорского национального костюма.		Дети и их родители.	Родители
2	октябрь	Экспозиция в группе на тему «Национальные жилища народов Кузбасса».		1.Познавательная беседа «Шорцы и телеуты – коренные жители Кузбасса»		Дети, воспитатель,	Воспитатель
				2.Знакомствос шорскими национальными играми «Камчи кнут»		Дети, воспитатель.	Воспитатель
				3.Рассматривание иллюстраций «Национальные жилища народов Кузбасса».		Дети, воспитатель	Воспитатель
		Итог по разделу «Национальные жилища народов Кузбасса».		1 задание – складывание разрезных картинок 2 задание – угадай шорский национальный музыкальный инструмент 3 задание - отгадывание шорских национальных загадок 4 задание – шорская народная игра «Белый шаман» и танец с шаманом.		Дети, воспитатель.	Воспитатель, музыкальный работник.
3	ноябрь	Экспозиция в группе на тему «Убранство и быт жилищ народов Сибири»		1.НОД по познавательному развитию «Убранство и быт в русской избе и шорском улусе»		Дети, воспитатель, родители.	Воспитатель.
				2 Рассказ о шорском сказателе Шапкае. Прочтение сказки из книги «Сказки Шапкая».		Дети, воспитатель.	Воспитатель.
				3.Роспись деревянной ложки «Ложечка точеная - ручка золоченая».		Дети, воспитатель.	Воспитатель.
				4.Рисование шорского национального флага		Дети, воспитатель.	Воспитатель.
				1Дид.игра «Мастерская по дереву». (Найти предметы быта из представленных, которые сделаны из дерева). Обратить внимание к какой культуре относятся. 2Дид.игра « Золотая хохлома». Назвать элементы росписи. 3Национальные игры: русская игра «Охотники и рыболовы», шорская игра«Меткий стрелок»,п.и. «Рыбалка». 4Дид.игра «Убранство и быт жилищ народов Сибири».		Дети, воспитатель.		Воспитатель.
4	декабрь	Знакомство с национальным праздником шорцев «Чыл пажы» (Новый год)		В старину у шорцев началом Нового года считалась весна, в день весеннего равноденствия. Наши предки верили, что зимой добрые Духи покидают землю. Возвращаются они только весной. В их отсутствие на земле тешатся темные злые силы, которые проникают в жилища людей, приносят несчастья, порождают зло. Шаман, который говорил с духами и знал язык зверей и птиц проводил обряд сожжения всего плохого в черном (маленьком) костре и зажигал белый (большой) огонь, на котором готовились праздничные блюда. Перед праздником от мала до велика готовили 4 ленты, одна была черная. На ней завязывались в узлы грехи, обиды, болезни и ленте сжигалась в черном костре. После того, как черные ленты со всем плохим сожгут, костер тушили. Цветные ленты вязались на священную березу. Новый год у древних славянначинался 25 декабря – день зимнего солнцестояния. Назывался он Коляда и длился двенадцать дней. То есть последним днем считалось шестое января. У наших предков число 12 было особенным, магическим. С 26 декабря происходило увеличение продолжительности светового дня, что ассоциировалось у древних с «нарождением» нового солнца. Существовала легенда, что ночь с 25 на 26 декабря – это борьба молодого бога Коляды с Кощным богом. В результате этого день становился длиннее. Символом солнца на Новый год у древних славян было полено, называемое Бадняк. Искали его обычно в лесу. Его нужно было зажечь: в огне начинает рождаться новое солнце, которое дает жизнь и удачу. По крайней мере, так гласит предание.		Дети, воспитатель, родители, музыкальный работник.		Воспитатель, музыкальный работник.
5	январь	Экспозиция в группе на тему «Национальные костюмы народов Кузбасса»		1Беседа и рассматривание шорского, телеутского, русского национальных костюмов с использованием ИКТ.		Дети, воспитатель.		Воспитатель.
				2.Рисование «Русский сарафан»		Дети, воспитатель.	Воспитатель.
				3.Дид.игра « Одень куклу в национальный костюм».		Дети, воспитатель, родители.	Воспитатель. музыкальный руководитель
				Шорская национальная сказка «Сказка про бурундучка»		Дети, воспитатель.	Воспитатель.
		«Национальные костюмы народов Кузбасса».		1Дид.игра « Угадай ка». Отгадывание по элементам, чей это костюм (шорский или русский). 2Игр.упражнение «Обувайкино». Эстафета в лаптях и сапогах. 3Дид.игра « Магазин мод». Команды одевают кукол в русский и шорский национальный костюм.		Дети, воспитатель, родители.		Воспитатель
6	Февраль-март	Экспозиция в группе на тему «Национальные куклы-обереги и тотемы».		1.НОД по познавательному развитию с рассматриванием славянских кукол и тотемов шорцев и телеутов «Народные куклы обереги и тотемы коренных жителей Кузбасса».		Дети, воспитатель,.		воспитатель
				2. Знакомство родителей с куклами оберегами (пеленашка, неразлучники – славянские, тор-кижилеры –шорские , енекилеры-телеутские) и проведение мастер-класса «Изготовление куклы из фоамирана в шорском национальном костюме».		Дети, воспитатель, родители.	Воспитатель
				3. Рассматривание куклы Масленица и беседа о значении в празднике «Масленица».		Дети, воспитатель, родители.	Воспитатель
				4. Шорская национальная сказка «Как глухарь был ханом»
				5.Совместные шорские народные игры «Тетера», «Белый шаман».		Дети старшей и подготовительной групп, воспитатель	Воспитатель
7	февраль	Развлечение с родителями «Широкая Масленица», «Тилгаяк».		1.Вспомнить о празднике Масленица в традициях русского народа. Обратить внимание на то, что и у шорцев есть такой праздник и он называется «Тилгаяк». Это праздник встречи весны. 2.Русские народные игры «Ручеек», «Метелица» и шорские национальные игры «Оргас - Лентяй». 3.Игра «Найди такую же пословицу». (понять смысл шорской пословицы и вспомнить русскую с таким же смыслом).		Дети, родители, воспитатель, музыкальный руководитель.	Воспитатель, музыкальный руководитель.
8	февраль	23 февраля «Богатыри»		Чтение былин о богатырях русских и шорских. Что на защите Родины всегда стояли великие, бесстрашные войны. не только в наше время армия защищает Россию, но и в давние времена были защитники- богатыри. И никакому врагу не удавалось захватить наш земли. .«Сказание про богатыря» из книги «Сказки Шапкая».		Дети, родители, воспитатель.	Воспитатель.
9	Март-апрель	Создание лепбука «Народы Кузбасса»		1.Картинки с народными жильщами, в них загадки о предметах быта и картинки-отгадки. 2.Дид.игра «Угадай чей костюм» 3.Дид.игра«Собери картинку» 4.Лото « Промыслы народных мастеров» 5. Народные игры народов Кузбасса. 6.Дид.игра «Какому народу принадлежит» 7. Дид.игра «Что оберегает кукла или тотем» 8.Дид.игра «С какого костюма узор»		Дети, родители, воспитатель	воспитатель
10	апрель			Конспект занятия по краеведению «Горжусь тобою, Шория родная!»		Дети, родители, воспитатель.	Воспитатель
				Изготовление накостника для куклы в шорском костюме.		Дети, родители, воспитатель.	воспитатель
				Шорская национальная сказка «Добрый медведь»		Дети, воспитатель	воспитатель
11	май	Презентация проекта и его результатов сотрудникам ДОУ.		Представляем цель и задачи проекта, фото о проделанной работе и созданию музея в группе.		Педагогический состав ДОУ	воспитатель

 

 

Результат проекта.

Ожидаемые результаты освоения детьми экспериментальной программы:

• Понимание своей связи с разными уровнями культуры: национальной (русской), и региональной (шорской);
• Наличие у детей представлений о культурных традициях, образе жизни, народных промыслах славянских и шорских народов, умения различать изделия разных народных промыслов;
• Формирование у детей уважения к историческому наследию; интереса к истории и культуре славянских и шорских народов;
• умение детей различать виды и жанры произведений основных видов русского народного искусства, а так же фольклера шорского народа;
• появление у детей устойчивого положительного интереса к эстетическим явлениям окружающей действительности и в искусстве;
• умение детей дать эстетическую оценку окружающим явлениям, событиям, предметам, нравственную - поведению людей;
• Приобретение детьми практических умений по работе различными изобразительными материалами;
• наличие творческих проявлений в декоративно-прикладной, изобразительной, музыкальной, художественно-речевой и театрализованной деятельности.

 

 

Литература:

1. Аракелян С. С. Формирование этнической толерантности обучающихся [Текст] / С. С. Аракелян // Социальная политика и социология. – 2010. - № 11. – С. 190-195.

2. Асташова Н. А. Проблема воспитания толерантности в системе образовательного учреждения // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) [Текст] / Н. А. Асташова. – Москва: Изд-во Моск. психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2003. С. 74-85.

3. Вострухина Т. Н. Формирование толерантности у детей в условиях многонационального окружения [Текст] / Т. Н Вострухина – Москва: Школьная пресса, 2011. С. 112.

4. Дмитриев Г. Д. Многокультурное образование [Текст] / Г. Д. Дмитриев. – Москва: Народное образование, 1994. - №2. – 298 с.

5. Кимеев В. Шорцы. Кто они? [Текст] / В. Кимеев. – Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1989. С. 189.

6. Клепцова Е. Ю. Детская нетерпимость [Текст] /Е. Ю. Клепцова // Дошкольное воспитание. – 2008. - №7. - С. 31.

7. Степанов П. В. Как воспитать толерантность? [Текст] // Народное образование. - 2001. - №9. – 312 с.

8. Тотыш С. Записки молодого кама [Текст] / С. Тотыш – Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1992. С. 64.

9. Якимова М. Н. Зайцева Л. Ф. Региональная система дошкольного образования: шорская культура в практике детского сада [Текст] / Якимова М. Н. Зайцева Л. Ф. – Новокузнецк: МОУ

 

Полный текст статьи см. приложение