Дополнительная общеобразовательная программа «Ремесленная мастерская»

Автор: Галкина Светлана Владимировна

Организация: МБОУ ЦО №27

Населенный пункт: г. Тула

Дополнительная общеобразовательная программа художественно-эстетической направленности «Ремесленная мастерская» кружок по декоративно-прикладному творчеству

 

Содержание программы

1. Целевой раздел

1. Пояснительная записка
   1. Введение
   2. Цели и задачи реализации программы кружковой деятельности
   3. Принципы и подходы к реализации программы
   4. Общие сведения об образовательном учреждении
   5. Возрастные и индивидуальные особенности контингента детей.
2. Планируемые результаты освоения воспитанниками программы.

1. Содержательный раздел

2.1. Образовательная деятельность в соответствии с

образовательными областями, с учетом используемых в ДОУ

программ и методических пособий, обеспечивающих реализацию

данной программы.

2.2. Формы, способы, методы и средства реализации Программы с

учетом возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников,

специфики их образовательных потребностей и интересов

1. Организационный раздел

1. Материально-техническое обеспечение
2. Организация развивающей предметно-пространственной среды.

 

 

1. Целевой раздел
   1. Пояснительная записка
      1. Введение

Дополнительная общеобразовательная программа «Ремесленная мастерская» - это программа по ознакомлению детей с жизнью, бытом и творчеством жителей Тульской области, ориентированная на нравственно-патриотическое и художественно–эстетическое воспитание детей.

Данная дополнительная общеобразовательная программа «Ремесленная мастерская» является специализированной программой эстетического воспитания детей дошкольного возраста, эффективно содействующей духовному и интеллектуальному развитию, направленной на приобщение детей к лучшим традициям декоративно-прикладного искусства Тульского края, развитие творческих способностей детей, знакомство с историей родного края. Строится эта программа на концепции эстетического воспитания и развития художественно-творческих способностей детей, в основу которых положены принципы народности, комплексного использования разных видов искусств. Она имеет четкую структуру и учитывает нарастание творческих возможностей детей. Программа ценна тем, что знакомясь с декоративно-прикладным искусством Тульского края, участвуя в календарных праздниках, детям легче понять и представить, как жили наши предки, обычаи и традиции жителей Тульской области. Ребенок шире и глубже знакомится с жизнью и бытом, а это несет в себе неиссякаемые возможности развития у дошкольников художественного творчества.

Структура программы предусматривает поэтапное знакомство детей с народным декоративно-прикладным искусством Тульского края. Учебный материал, предусмотренный программой, распределен в определенной последовательности с учетом возрастных и индивидуальных особенностей детей. В программе даны темы занятий, их программное содержание. Материал сгруппирован отдельными блоками. Занятия строятся от простого к сложному.

Культуру нации невозможно представить без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественный вкус и является частью его истории.

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, – задача особенно актуальная сегодня не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры.

Народное искусство способно активно воздействовать на духовное развитие дошкольника, на развитие детского творчества, на формирование патриотических чувств. Культуру России невозможно себе представить без народного искусства, которое раскрывает исконные истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественные вкусы и является частью его истории. Знакомя дошкольников с народным искусством, со свидетельствами прошлых эпох – мы тем самым поможем ребенку усвоить лучшее из опыта, в течение веков накопленного нашими предками, расставив этнические и нравственные ориентиры на пути подрастающего поколения, во многом в нашей жизни утраченные.

Актуальность.

В настоящее время среди наиболее острых проблем, стоящих перед отечественным дошкольным образованием, выступает проблема становления у дошкольников ценностного отношения к своей малой и большой Родине, воспитания основ гражданственности.

Основой в воспитании у дошкольников гражданских чувств являются накопление детьми социального опыта жизни в своем родном крае, развитие интереса к истории и культуре, формирование позитивного отношения к прошлому и настоящему родного края.

Любовь в своему дому, к своему детскому саду, к городу, где он родился, чувство восхищения родным краем – это те чувства, которые необходимо вызвать педагогу в процессе работы с дошкольниками, это будет первым шагом на пути формирования чувства патриотизма, любви к своей Родине.

Проблема развития детского творчества в настоящее время является одной из наиболее актуальных как в теоретическом, так и в практическом отношениях: ведь речь идет о важнейшем условии формирования индивидуального своеобразия личности уже на первых этапах её становления. О роли и значении народного декоративного искусства в воспитании детей писали многие ученые (А.В.Бакушинская, П.П.Блонский, Т.С.Шацкий, Н.П.Сакулина, Ю.В.Максимов, Р.Н.Смирнова и другие). Они отмечали, что искусство пробуждает первые яркие, образные представления о Родине, её культуре, способствует воспитанию чувства прекрасного, развивает творческие способности детей.

Время наше сложное – это время социальных перемен. Политических бурь и потрясений. Они буквально ворвались в жизнь каждого из нас. Народные игры, забавы и игрушки меняются на компьютерные игры, телевизионные экраны, наводнила жестокость. По сути своей это чуждо натуре растущего человека. Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, – задача особенно актуальная сегодня не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры.

Новизна.

Новизна программы состоит в создании единого образовательного пространства, включающего в себя работу в дошкольном учреждении, сотрудничество с краеведческим музеем, домом-музеем Вересаева, ремесленным двором «Добродей», музеем декоративно-прикладного искусства, ГУК ТО «Тульское музейное объединение» в виртуальном формате и ГОУ ДО ТО "Центром дополнительного образования детей" с акцентом на региональный компонент. Использование современных методов, материалов и оборудования, инновационных педагогических технологий, интернет-пространства и виртуальных ресурсов, для ознакомления с народными промыслами и ремёслами Тульской области и овладения знаниям и навыками, посредством продуктивной деятельности. Исходя из этого, программа построена на эстетическом воспитании дошкольников, сочетающая опору на культурную традицию и инновационную направленность.

Целесообразность.

Мы живем там, где нет возможности увидеть непосредственный технологический процесс изготовления художественной посуды, предметов быта и игрушек. У детей нет возможности соприкоснуться с декоративно-прикладным искусством, подержать в руках подлинные белевские и богородицкие глиняные игрушки, филимоновские свистульки, народных кукол, посидеть за гончарным кругом или попробовать себя в ткацком деле. Перед собой я поставила цель подарить детям радость творчества, познакомить с историей народного декоративно – прикладного искусства, народными промыслами и ремёслами Тульской области. Организовала кружок и разработала программу для дошкольников старшего и подготовительного возраста. Тема работы с детьми, выбранная мной, является актуальной и целесообразной в данное время. В непосредственно образовательной деятельности помогаю детям освоить не только тайны мастерства ремесла, но показываю приёмы лепки из глины и работы с кистью, реализуем проекты, посещаем экскурсии и выставки, организуем мини-музеи.

Отличительная особенность данной программы состоит в том, что дети знакомятся шире и глубже с символикой русского декоративного искусства и её значением. Знакомство с народными промыслами Тульского края, дает возможность детям глубже узнать культуру и традиции малой Родины, приобщить дошкольников к декоративно-прикладному искусству. Оптимальной формой построения процесса эстетического воспитания детей средствами этого искусства выступают непосредственно образовательная деятельность, которая предполагает инновационную направленность.

В русском декоративно-прикладном искусстве есть традиционность, инновационность, креативность, целеустремленность в перспективу развития не исключают, а предполагают друг друга. Таким образом, символика русского декоративно-прикладного искусства несёт в себе неиссякаемые возможности развития у дошкольников художественного творчества.

1. 1. Цели и задачи реализации программы кружковой деятельности

Цель программы: создание условий для ознакомления дошкольников с народными промыслами Тульского края.

Задачи:

Образовательные:

• Познакомить детей с истоками искусства мастеров, краткой историей.
• Познакомить детей с народными промыслами и ремёслами Тульского края;
• Упражнять в формировании специальных навыков и умений для достижения определенных результатов;
• Учить детей предварительному замыслу декоративного узора;
• Учить последовательности анализа: самые крупные и мелкие элементы и их месторасположение в общей композиции;
• Учить детей изготавливать тряпичные куклы;
• Учить работать на гончарном круге;
• Учить детей ремеслу глиняных игрушек Тульской области (яснополянская керамика, филимоновская игрушка, белевская, богородицкая и тульская городская игрушка);
• Учить детей ткацкому ремеслу;
• Познакомить детей с техникой росписи по ткани «Батик»;
• Учить детей выжигать по дереву;
• Упражнять детей в росписи п дереву.

Развивающие:

• Развитие креативного мышления детей посредством ознакомления их с различными методами и приемами, используемыми в декоративно-прикладном творчестве;
• Развитие познавательного интереса, включенность в познавательную деятельность;
• Развитие творческого потенциала;
• Развитие активности, самостоятельности, общения;
• Развитие устойчивого внимания, наблюдательности, аккуратности;
• Развитие интереса к наследию прошлого малой Родины, Тульского края, путем ознакомления с лучшими образцами декоративно-прикладного искусства.

Воспитательные:

• Формирование способности к анализу, самооценке при выполнении работ;
• Формирование коммуникативной культуры, внимания и уважения к людям, терпимости к чужому мнению;
• Приобщение детей к общечеловеческим ценностям народной культуры;
• Возникновение потребности вносить красоту в окружающую среду, в различные виды творческой деятельности, в учение, труд, досуг, во взаимоотношения со сверстниками и взрослыми; стремление сочетать внешнюю и внутреннюю эстетическую культуру;
• Формирование у детей устойчивого желания к дальнейшему совершенствованию полученных навыков;
• Воспитывать интерес к изучению народных промыслов и ремёсел Тульской области.

1. 1. Принципы и подходы к реализации программы

Принципы построения общей дидактики программы кружка:

• Принцип развивающего и воспитывающего характера обучения.
• Принцип доступности и систематичности обучения.
• Принцип связи обучения с жизнью.
• Принцип наглядности.
• Принцип целенаправленности.
• Принцип связи обучения с другими видами деятельности ребёнка.
• Принцип индивидуального подхода.

Принцип построения программного материала от простого к сложному

Программа включает в себя ряд блоков:

• Народная кукла Тульского края
• Глиняные игрушки Тульской области
• Гончарное искусство
• Роспись по дереву
• Выжигание по дереву
• Роспись по ткане
• Тульское ткачество

Народная кукла Тульского края.

Первая кукла появилась в Туле в XI в. Изначально куклы были очень примитивными, их делали из травы, цветов, дерева, листьев, глины и т.д. Такие куклы были одноразовые: цветы осыпались, листочки вяли, веточки ломались. Ткань была большой редкостью, даже лоскутки хозяйки хранили для других случаев.

По назначению народные куклы бывают разные: обрядовые, обереговые, игровые. А были еще и куклы регламентирующие отношения членов семьи. Одна из них- кукла тульская барыня. Считается, что ее делала сноха для свекрови и дарила сразу же после свадьбы, тем самым признавая главенство старшей женщины и готовность прислушиваться к ее советам.

Кукла-оберег «Тульская колыбельная»

Эта кукла от сглаза, делалась яркой и устанавливалась в угол колыбельной, чтобы чужой человек первый взгляд на кукле оставил. Обережные куклы делались всегда без иголки и использовании ножниц из старых одежд родителей ребёнка.

Обрядовая кукла «Тульская барыня»

Кукла Барыня - лучший подарок свекрови. Кукла делалась невесткой для свекрови в знак уважения, почитания и принятия правил новой семьи. Даря эту куклу, молодая женщина показывала, что готова признать свекровь главной и согласна прислушиваться к ее советам.

Игровая кукла «Тульская рождественская»

Такую куклу делали к Рождественским колядкам, куклу делали быстро из дощечки и атласа, не одно Рождество не обходилось без такой куколки.

Глиняные игрушки Тульской области.

«Тульская городская игрушка»

Промысел возник в слободе Большие Гончары Тульской губернии. Тульская городская игрушка не отличается многообразием сюжетов: это барыни с зонтиками, гуляющие и танцующие пары, амазонки и наездники, доярка с коровой, пеленальщица. У больших по размерам кукол способ изготовления лиц напоминает приём, применявшийся китайцами в XV—XVII вв. — оттиск готовой маски. К другому типу относятся круглые лица с выразительными глазами-колесиками и маленькими носиками.

• отличаются своеобразной пластикой. Их туловища вытянуты вверх. У них маленькие головки, широкие и высокие юбки-колоколы. Свисток был только в одной фигурке- наезднике. Эти пропорции придают куклам изящество и легкость. Игрушки, по всей видимости, лепились из разных частей. индивидуальны по росписи: колорит — нежных, пастельных тонов. Роспись исполнялась темперной краской, имела матовую, непрозрачную поверхность. Интересно, что у игрушек, практически нет орнамента — изящные линии как бы служат продолжением детали наряда.

Наряду с богатыми дамами, как бы прогуливающимися под зонтиками, встречается еще один персонаж — кормилицы. В руках кормилицы держат или маленьких барынь в красивых нарядах, или барчуков, тоже в модных костюмах.

Своеобразна пластика кавалеров, сопровождающих дам. Они имеют такие тонкие ножки, что вынуждены как бы прилепиться к пышным оборкам своей подруги. У них военная выправка, гордая, затянутая в мундир фигура и небольшая головка с пышными кудрями. Изображаются эти пары или на прогулке, или в танце.

Традиционно только в тульской городской глиняной игрушке существовал сюжет монахов и монахинь. Их широкие у основания юбки-колокола с высокой талией переходят в туловища с маленькими головками и головными уборами. В руках-ладошках, выглядывающих из широких рукавов, монах или монахиня держит раскрытую книжку. Различие между ними в головном уборе и бороде, налепленной на лицо монаха.

 

«Филимоновская игрушка»

Филимоновская игрушка — старейший народный художественный промысел России. Родина промысла - деревня Филимоново Одоевского района Тульской области, впервые упоминается в древних летописях XVI века. На протяжении многих лет мужчины в деревне Филимоново изготовляли на гончарных кругах посуду, печные трубы, различную домашнюю утварь. Это было серьезное мужское дело, использовалась для этой цели местная глина, дающая после обжига светло терракотовый цвет. Лепить игрушки считалось делом легким, занимались им женщины, а обучать начинали девочек уже с семи лет. Для игрушки использовали нежирную, но пластичную глину «синику», которая после обжига приобретала белый цвет. Уникальная по своим свойствам глина, позволяла мастерице всю скульптурку лепить из одного куска, добиваясь красивых по пластике, выразительных форм. Высушенные изделия прежде обжигались в горне, который каждый мастер вырывал на склоне бугра недалеко от дома. Сейчас для обжига мы используем муфельные электрические печи. «Советский период» в жизнь промысла не внес чуждые сюжеты, но появились многофигурные композиции, созданные не для игры, а для любования и коллекционирования.

«Яснополянская керамика»

В 1997 году на базе музея «Ясная Поляна» был создан отдел декоративно-прикладных ремесел Музея-усадьбы. Мастера отдела создали новый, прежде не существовавший художественный стиль в керамике, который наиболее полно передает светлый поэтический образ Ясной поляны.

В основу положена роспись ангобами - разноцветными глинами. В окрестностях музея было обнаружено восемь различных сортов глины, которые используются при создании яснополянской керамики. Образы глиняной игрушки представляют собой героев рассказов Л.Н. Толстого. Роспись игрушки повторяет растения, растущие на территории музея «Ясная Поляна».

«Белёвская глиняная игрушка»

Белевская глиняная игрушка – промысел малоизвестный, малоизученный и уникальный. Возникновение гончарного промысла в Белеве и его окрестностях относится примерно к XII-XIII вв. В основном из белевской глины, удивительно хорошей и жаростойкой, изготавливали посуду и делали местные народные глиняные игрушки. Их лепили для забавы. Белевская глина шла на обмазку доменных печей по всей России, а в некоторых селах были даже большие горны для обжига кирпича, такие мини-заводы просуществовали до 30-х годов прошлого века. Белевская глиняная игрушка – промысел малоизвестный, малоизученный и уникальный. Возникновение гончарного промысла в Белеве и его окрестностях относится примерно к XII-XIII вв. В основном из белевской глины, удивительно хорошей и жаростойкой, изготавливали посуду и делали местные народные глиняные игрушки. Их лепили для забавы. Белевская глина шла на обмазку доменных печей по всей России, а в некоторых селах были даже большие горны для обжига кирпича, такие мини-заводы просуществовали до 30-х годов прошлого века.

Особое место в творчестве всех белевских мастеров занимает широко известная и популярная «Белевская барышня». Она является визитной карточкой промысла. Это необычайно стройные, изящные, точеные формы игрушки: тонкая талия и шея, на шляпе – обязательный свистящий петушок, расписная стойка зонтика, стилизованное изображение сеточкой белевских кружев по низу юбки. В росписи используются мягкие пастельные тона: бирюза, охра, палевые, серые, розовые и т.д. Состав красителей – матовая тампера, без применения лаков и глазурей. Белевская игрушка привносит в нашу жизнь драгоценные крупицы многовековой народной мудрости и красоты и является носителем национальной духовной культуры.

«Богородицкая глиняная игрушка»

Богородицкая игрушка не получила такого развития, как известные дымковская, филимоновская, тульская городская. Но, как и всюду, имела место быть, как были игрушки, каждая с индивидуальностью присущей только ей, в каждом населенном пункте, в каждой семье. Богородицкая игрушка имеет свои особенности. Это игрушка-свистулька; натуральный общий вид; ей присуща пластика движения; обжиг, воронение, покрытие воском. Если два персонажа, то и два свистка. Свист мог быть простым или мелодичным. Была ли игрушка расписной изначально, сложно сказать. Скорее всего, нет. Для маленьких детей игрушка покрывалась воском, становилась от этого приятной, мягкой, тёплой на ощупь. Но с годами мастера внесли роспись: ёлочки, кружочки, волнистые линии.

Гончарное искусство.

Глина, как материал используемый человеком для обеспечения своих потребностей и нужд, известна с незапамятных времён, а гончарное дело – одно из самых древних ремесел в мире. Считается, что первые керамические изделия человек смастерил еще в эпоху неолита. Самые древние глиняные сосуды лепились вручную, и форма их была далеко от идеала. Позднее, с появлением гончарного круга, стали производить сосуды правильной округлой формы.

Гончарный круг на Руси появился ориентировочно в IX в. Его появление привело к возникновению нового вида промысла - гончарного ремесла. Появилось большое количество гончарных мастерских. Изделия мастерских разных областей отличалась между собой по форме, размерами, на донышке изделий ставили свое клеймо. Обжигали посуду в предназначенных для этого печах-горнах. Такая печь состояла из двух уровней, в одном находились дрова, во втором обжигаемые изделия. Гончарное дело на Руси было одним из самых важных и почетных ремесел.

Роспись по дереву.

Росписи по дереву бывают нескольких видов и различаются по принадлежности к определенному региону, а также по стилю. Рисунок может быть сюжетным или орнаментальным. Виды росписи по дереву: мезенская; полховская; хохломская; городецкая; палехская; северодвинская; петриковская. Перечислены основные виды росписи по дереву. Каждая разновидность содержит "фирменные" признаки, которые придают изделию дополнительную привлекательность. Мы остановимся на двух видах росписи «Гжель» и «Городец».

«Гжель»

Гжель — это традиционный русский промысел, особый вид росписи по керамике. Для создания гжели, как правило, используют белые и синие краски. Изначально Гжелью называлась деревня недалеко от Москвы. Впервые это название появилось в списке владений князя Ивана Калиты в XIV веке. Считается, что слово «гжель» произошло от глагола «жечь». В деревне Гжель с древности занимались гончарным искусством. Здесь создавали разные глиняные изделия, лепили и обжигали керамическую посуду и фигурки. Со временем Гжелью стали называть не одну деревню, а сразу несколько — «гжельский куст», который объединил около тридцати населенных пунктов. В Российской империи их включили в Гжельскую волость.

«Городецкая роспись»

Городецкая роспись — это русский народный художественный промысел, особый вид росписи по дереву, который появился в середине XIX века в Нижегородской губернии. Городецкая роспись возникла в Поволжье, в районе города под названием Городец. Жители близлежащих деревень украшали деревянные прялки резьбой. Сначала узор создавали с помощью вставок из других пород дерева, затем резной орнамент стали подкрашивать, а еще позже роспись полностью вытеснила резьбу. Городецкую роспись выполняли на деревянной основе, которую перед этим грунтовали желтым, красным или черным цветами. Краски наносили большими цветовыми пятнами, после чего приступали к прорисовке деталей. Сюжетами городецкой росписи становились, прежде всего, жанровые сцены: праздники, прогулки, чаепития, охота, свидание влюбленных и многие другие.

Выжигание по дереву.

Декоративное выжигание по дереву – древнейшее ремесло, возникшее и развивавшееся параллельно с точением, резьбой, морением и другими видами обработки древесины. Существует несколько приемов термической обработки древесины. Рисование огнем разрешает получать плоскостные или глубоко проработанные объемные изображения.

Основные методы пирографии:

Плоскостное выжигание по дереву – основная картинка и фоновая часть расположены на полотне в одной плоскости.

Глубокое выжигание – основная картинка расположена на уровне полотна, а фоновая часть искусственно углубляется при помощи ножевидных штифтов.

Мы остановимся на первом методе.

Роспись по ткани.

Техник «Батик»

Батик – роспись по ткани жидкими красками и резервом (контуром), который ограничивает растекание краски по ткани. Жидкие краски дают возможность делать плавные переходы от цвета к цвету, что и создаёт неповторимый эффект росписи. Роспись по ткани с использованием резерва, ставшая прародителем батика, существует с древних времён в Азии и Африке.

«Тульское ткачество»

Традиционное тульское ткачество. Женское население на территории современной Тульской области занималось ткачеством с древнейших времен. В каждой крестьянской семье имелся ткацкий стан, на котором женщины изготовляли домотканое полотно. Из него шили одежду, простыни, полотенца, скатерти и другие необходимые в быту предметы. Кроме гладкой холстины мастерицы выполняли и ткани с узором.

Программа кружка «Ремесленная мастерская» имеет инновационный характер. В системе работы используются нетрадиционные методы и способы развития детского творчества. Настоящая дополнительная общеобразовательная программа описывает курс подготовки по декоративно- прикладному искусству детей дошкольного возраста 5— 7 лет. Разработанная программа развития творческих способностей через восприятие народного искусства рассчитана на два года обучения. Реализация программы происходит в процессе расширенного, углубленного знакомства детей с изделиями народных художественных промыслов, знакомство с символикой русского декоративного искусства и самостоятельным созданием декоративных изделий.Темы занятий программы дают более целостное представление дошкольникам о народном декоративно- прикладном искусстве.

1. 1. Общие сведения об образовательном учреждении

Программа кружка составлена на основе образовательной программы МДОУ «Детский сад общеразвивающего вида №30», основной общеобразовательной программы развития и воспитания дошкольников «Детский сад 2100» под редакцией О.В. Чиндиловой, образовательной программы гражданского воспитания детей дошкольного возраста (от 3 до 7(8) лет) «Поэтика народной культуры», Л.В. Любимовой, образовательной программы «Путешествие в прекрасное», О.А. Куревиной и Г.Е. Селезнёвой, образовательной программы «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» О.Л. Князевой. Программу составила воспитатель МБОУ ЦО №27 - Галкина С.В.

1. 1. Возрастные и индивидуальные особенности контингента детей.

Программа рассчитана на два года обучения и рекомендуется для занятий детей с 5 до 7 лет. Дополнительная общеобразовательная программа кружка по художественному творчеству предлагает проведение занятий 1 раз в неделю. Исходя из календарного года (с 1сентября по 31 мая) количество часов, отведенных для занятий кружка 36 ч.

Группа	Продолжительность	Количество в неделю	Количество в год
Старшая группа	25 мин.	1	36
Подготовительная к школе группа	30 мин.	1	36

1. Планируемые результаты освоения воспитанниками программы.

Ожидаемый результат

Старшая подгруппа:

• Узнают и называют знакомые виды народных кукол Тульской области, умеют их изготавливать;
• Узнают и называют виды народных промыслов изготовления глиняных игрушек Тульского края (яснополянская керамика, филимоновская игрушка, белевская, богородицкая и тульская городская игрушка);
• Составляют узоры и самостоятельно определяют последовательность выполнения росписи, с включением знакомых элементов народной росписи глиняных игрушек;
• Умеют сравнивать предметы знакомых видов искусств, находить их сходство и различие;
• Лепят из глины декоративные изделия народных промыслов Тульского края, используя способы: конструктивный, кругового налепа;
• Подбирать и передавать колорит нужной росписи;
• Используют в работе некоторыми способами рисования кистью (концом, всем ворсом, тычком);
• Умеют работать на гончарном круге предметы посуды (кувшин, тарелка);
• Самостоятельно и творчески применяют умения и навыки, полученные на занятиях;
• Имеют устойчивый интерес к изучению народных промыслов и ремёсел Тульской области.

Подготовительная подгруппа:

• Различают и называют виды народного декоративно-прикладного искусства (хохлома, городецкая роспись);
• Умеют самостоятельно провести анализ изделия и рисунка;
• Выделяют характерные средства выразительности: элементы узора, колорит, сочетание цветов, композицию цветовых пятен, симметричный и ассиметричный узор композиции и т.п.
• Расписывают изделие в соответствии с народной росписью;
• Составляют узоры и создают картины в технике «Батик»;
• Умеют самостоятельно наносить рисунок на деревянные изделия и выжигают по нему;
• Умеют работать на ткацком станке;
• Применяют в работе полученные знания, умения и навыки;
• Используют в процессе создания изделий разнообразные нетрадиционные техники рисования;
• Имеют устойчивый интерес к изучению народных промыслов и ремёсел Тульской области.

Методы оценки результативности программы:

Форма подведения итогов – Мониторинг достижений планируемых результатов проводится 2 раза в год (сентябрь-май), для которого разработаны контрольные задания, дидактический материал, диагностические критерии.

Методы:

• собеседование с детьми;
• наблюдения в свободной деятельности, во время проведения НОД и открытых мероприятий;
• анализ результатов продуктивной деятельности.

Критерии оценки усвоения детьми содержания работы в кружке

«Ремесленная мастерская»

• Знает о народном декоративно-прикладном искусстве;
• Знает о характерных особенностях народных промыслов Тульского края;
• Имеет представление о народных промыслах; называет их, узнает материал, из которого сделано изделие;
• Умеет рисовать орнамент в различных формах, используя геометрические и растительные элементы;
• Умеет украшать силуэт декоративной росписью;
• Умеет лепить глиняную игрушку;
• Умеет расписывать глиняную игрушку;
• Умеет работать на гончарном круге;
• Умеет изготавливать тряпичные народные куклы Тульской области;
• Умеет выжигать по дереву простые узоры;
• Умеет расписывать народными сюжетами по ткани, в технике  «Батик»;
• Умеет работать на ткацком станке.

 

Предложенная программа является вариативной, то есть при возникновении необходимости допускается корректировка содержаний и форм занятий, времени прохождения материала.

1. Содержательный раздел

1. Образовательная деятельность в соответствии с образовательными областями, с учетом используемых в ДОУ программ и методических пособий, обеспечивающих реализацию данной программы.

Содержание работы:

Учебный материал подбирается с учетом возрастных, индивидуальных особенностей детей и темой занятий. Постепенно происходит его усложнение. Познакомив детей с промыслом, вызвав желание создать свое изделие, происходит целенаправленный процесс по его изготовлению. Для развития творческих способностей используются нетрадиционные техники рисования, экспериментирование различными художественными материалами, дидактические игры, силуэтное моделирование, физминутки, упражнения для прорисовки элементов росписей.

Направления:

1. Знакомство с жизнью и бытом русского народа.
2. Приобщение дошкольников к традиционной праздничной культуре Тульской области, через знакомство с предметами народного творчества.
3. Расширенное знакомство детей с изделиями народных художественных промыслов Тульского края.
4. Самостоятельное создание детьми декоративных изделий.

2. Формы, способы, методы и средства реализации Программы с

учетом возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников, специфики их образовательных потребностей и интересов.

Формы работы с детьми:

• Беседы;
• Рассматривание подлинных изделий народного искусства, иллюстраций, альбомов, открыток, таблиц;
• Просмотр презентаций и видеороликов;
• Выставки в мини-музее изделий русского декоративно-прикладного искусства;
• Организация миним-музеев;
• Экскурсии в Тульский областной краеведческий музей», посещение мероприятий в «Ремесленный двор Добродей»;
• Виртуальные экскурсии в ГУК ТО «Тульское музейное объединение»;
• Выставки детских работ по декоративно-прикладному искусству в детском саду и в городской библиотеке;
• Дидактические игры;
• Экспериментирование с различными художественными материалами;
• Развлечения, фольклорные праздники, посиделки;
• Заучивание считалок, закличек, прибауток, небылиц, потешек, стихов, русских народных песен;
• Использование народных игр, в том числе хороводов;
• Реализация проектов;
• Изготовление изделий народного творчества;
• Участие в конкурсах.

Методы и приемы, которые используются в работе:

• Одномоментности (обеспечивает самостоятельный творческий поиск детьми средствами выразительности);
• метод обследования, наглядности (рассматривание подлинных изделий, иллюстраций, альбомов, открыток, таблиц, видеофильмов и др. наглядных пособий);
• словесный (беседа, использование художественного слова, указания, пояснения);
• практический (самостоятельное выполнение детьми декоративных изделий, использование различных инструментов и материалов для изображения);
• эвристический (развитие находчивости и активности);
• частично-поисковый; проблемно-мотивационный (стимулирует активность детей за счет включения проблемной ситуации в ход занятия);
• метод «подмастерья» (взаимодействие педагога и ребёнка в едином творческом процессе);
• сотворчество;
• мотивационный (убеждение, поощрение);
• жест руки (ребенок показывает элементы узора дотрагиваясь до него пальцем, находит такой же или одинаковой формы по цвету, элементу).

Этапы работы:

Весь образовательный процесс делится на два этапа:

I этап – Подготовительный.

Задачи:

Познакомить детей с образцами народных художественных промыслов.

Развивать умение видеть, понимать, оценивать красоту произведений ручного художественного ремесла.

Воспринимать содержание узора, особенности его изобразительно-выразительных средств, функциональную связь украшаемого предмета с традициями народного искусства.

Формировать чувство ритма, симметрии, гармонии.

II этап – Практический.

Задачи:

Самостоятельно переносить свои впечатления и представления о народной пластике в разные виды художественной деятельности: лепке и рисовании, гончарном и искусстве и ткацком ремесле.

Самостоятельно использовать при лепке различные способы.

Самостоятельно строить на разных изделиях композицию узоров с учетом их формы.

Самостоятельно составлять композиции узоров, использовать цветосочетания на основе знаний о характерных особенностях росписей.

Использовать новые инструменты, разнообразные материалы изображения, традиционную и нетрадиционную технику выполнения работы.

Для успешной реализации поставленных задач, программа предполагает тесное взаимодействие с педагогами и родителями. Такое сотрудничество определяет творческий и познавательный характер процесса, развитие творческих способностей детей, обуславливает его результативность.

Работа с педагогами предусматривает: беседы, консультации по развитию творческих способностей детей, обогащение предметно-пространственной развивающей среды, путем создания арт-студий, мастерских, мини-музеев и т.д., проведение мастер-классов, семинаров-практикумов, показ открытых занятий по декоративно-прикладному искусству, изготовление самодельных инструментов.

Работа с родителями предполагает: индивидуальные консультации, беседы, рекомендации, папки-раскладки, информационные стенды, показ открытых занятий, выпуск памяток для родителей, семинары-практикумы, мастер-классы, выставки детского творчества и анкетирование по вопросам художественного развития детей, привлечение родителей к организации предметно-пространственной развивающей среды по декоративно-прикладному творчеству в ДОУ, проведения экскурсий, реализации проектов и вовлечение родителей в непосредственный образовательный процесс.

В программе широко используются технические средства обучения: музыкальный центр, фотоаппарат, видеокамера, интерактивная доска, ноутбук, проектор.

Программа составлена с учетом интеграции образовательных областей:

«Физическая культура» - использование народных игр, хороводов, физминуток;

«Музыка» - использование элементов росписи в оформлении к праздникам, для создания настроения и лучшего понимания образа, выражения собственных чувств, разучивание закличек, русских народных песен .

«Коммуникация» - использование художественного слова, рисование, иллюстраций к потешкам, сказкам, стихотворениям; развитие монологической речи при описании репродукций собственных работ и работ своих товарищей.

«Познание» - расширение кругозора в процессе рассматривания картин, различных наблюдений, экскурсий, а также знакомства со строением предметов, объектов.

Формой подведения итогов реализации данной программы являются: участие детей в развлечениях, праздниках, досугах, посвященных народным промыслам, детские выставки в детском саду, открытые мероприятия, в конкурсах различного уровня, реализация проектов.

Программа может быть использована в работе образовательных программ по разделу «Художественно-эстетическое воспитании» с целью ознакомления детей старшего дошкольного возраста с народным и декоративно-прикладным искусством.

Программа прошла апробацию в детском саду. Большой интерес детей к народной культуре, и в частности к русскому народному искусству, желании самостоятельно создавать декоративные изделия, побудили продолжить работу кружка и привлечь воспитателей других групп.

УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

(старшая подгруппа )

№ п/п	РАЗДЕЛ	Количество НОД
1.	Знакомство с работой кружка «Ремесленная мастерская»	1
2.	Знакомство с произведениями народно-прикладного искусства (с народной куклой Тульской области)	7
3.	Знакомство с глиняными игрушками Тульского края	20
4.	Знакомство с гончарным искусством	8

 

УЧЕБНО –ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

(подготовительная подгруппа)

№ п/п	РАЗДЕЛ	Количество НОД
1.	Знакомство с народными промыслами, с росписью по дереву	8
2.	Знакомство с ремеслом – выжигание по дереву	8
3.	Знакомство с народным ремеслом, росписью по ткани – «Батик»	8
4.	Знакомство с народным промыслом – Тульское ткачество	8
5.	Знакомство с народными промыслами Тульского края	4

 

1. Организационный раздел
   1. Материально-техническое обеспечение

Для работы кружка «Ремесленная мастерская» нужно наличие следующего оборудования и материалов:

Оборудование:

-ноутбук

-проектор

-интерактивная доска

-наличие Интернета

-ткацкие станки

-гончарные круги

-приборы для выжигания

Материалы:

1.Для изготовления народных кукол-лоскутки ткани, нитки, джут, вата, крупа, солома, тесьма, кружево, ленты, ножницы;

2.Для изготовления глиняных игрушек-глина голубого и коричневого цвета, доски для лепки, стеки, скалки, вода, губки.

Для росписи глиняных игрушек – краски, кисти, стаканчики под воду.

3.Для работы на гончарном круге-фартучки, нарукавники, вода, глина.

4.Для росписи по дереву-изделия из дерева, кисти, краски, стаканчики под воду.

5.Для выжигания по дереву- изделия из дерева для выжигания.

6.Для работы в технике «Батик»-ткань для росписи, рамки, краски по ткани, кисти, стаканчики под воду.

7.Для работы на ткацком станке-нитки.

1. 1. Организация развивающей предметно-пространственной среды.

Наряду с материалами и оборудованием, для функционирования кружка «Ремесленная мастерская» должна быть оформленная предметно-пространственная развивающая среда, для формирования устойчивого интереса у детей дошкольного возраста дл изучения народных промыслов и ремёсел.

В детском саду оформлены следующие мини-музеи: «Русская изба», «Удивительная глина», «Народная игрушка», «Такие разные куклы», «Народные куклы в костюмах народов России», «Тульский самовар», «Ясная-Поляна», «Тульская городская игрушка», «Чудо дерево», «Музей хлеба». Мини - музеи предназначены для воспитанников и родителей воспитанников ДОУ, где проводятся экскурсии, занятия, праздники и развлечения. Также организована «Гончарная мастерская» и «Ткацкая мастерская». Для занятий в кружке собрано большое количество методической литературы и демонстрационного материала, наглядные пособия о промыслах, ремёслах Тульского края, альбомы и иллюстрации с народными росписями и орнаментами, коллекция глиняных игрушек, посуды, большое количество народных кукол. Организованы рабочие места для воспитанников, мебель подобрана по росту (столы, стулья).

 

Список используемой литературы

1. Бахтин, Ю. К. Патриотическое воспитание как основа формирования нравственно здоровой личности [Текст] / Ю. К. Бахтин // Молодой ученый.- 2014. - №10. -- С. 349-352.
2. Вераксы, Н. Е., Комаровой, Т. С., Васильевой, М. А. От рождения до школы. / Под ред. Вераксы Н. Е., Комаровой Т. С., Васильевой М. А./Примерная общеобразовательная программа дошкольного образования. -- М.: Мозаика Синтез, 2014. -- 368 с.
3. Викулина, М.А. Элементы русской народной культуры в педагогическом процессе дошкольного учреждения./ М.А. Викулина/ Методическое пособие для педагогов дошкольных учреждений. - Н.Н.: Нижегородский гуманитарный центр, 1995.- 138с.
4. Данилюк, А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России/ А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. -М.: Просвещение, 2009.-24с.
5. Зацепина, М.Б., Антонова Т.В. Народные праздники в детском саду/ М.Б. Зацепина, Т.В. Антонова. - М.: Мозаика-Синтез, 2005г.-131с.
6. Измайлов, А.Б. Сказочные материалы в русской народной педагогике для воспитания дошкольников / А.Б. Измайлов . - Магнитогорск : Мир детства и образования, 2007. -319с.
7. Ильина, Л. Н. Нравственно-патриотическое воспитание и пути его реализации в детском саду [Текст] / Л. Н. Ильина, Г. И. Посохова // Молодой ученый /Актуальные задачи педагогики: материалы II международная научная конференция. -- Чита: 2012. -- С. 48-50.
8. Калюжный, А.С. Общее содержание воспитания военнослужащих/ А.С. Калюжный / Учебное пособие. -Н.Новгород: НГТУ, 2004. - 38 с.
9. Князева, О. Л., Маханева М. Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры/ О. Л. Князева, М. Д. Маханева / Программа.: Учеб.-метод.пособие-2 изд., перераб. и доп. - СПб.: Детство-Пресс, 2015. - 304 с.
10. Козлова, С.А., Т.А. Куликова Дошкольная педагогика/С.А. Козлова, Т.А. Куликова / Учеб. пособие для студентов сред. педагогических учебных заведений - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Академия, 2000. - 416 с.
11. Кулолаева, О. А. Золотые зернышки / О. А. Кулолаева /Методическое пособие по духовно-нравственному воспитанию старших дошкольников. - Новокузнецк : МОУ ДПО ИПК, 2005. - 197 с.
12. Лутовинов, В. И. Критерии и основы методики оценки результатов работы по патриотическому воспитанию/ В. И. Лутовинов/ Научно-исследовательская работа. - М.: Армпресс, 2006. - 62 с.
13. Маханева, М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста/ М.Д. Маханева / Пособие для реализации Государственной программы Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации.- М.: 2005.- 135 с.
14. Минобрнауки РФ, Методические рекомендации по развитию дополнительного образования детей в школе. /Приложение к Письму Минобразования России от 11.06.2002 № 30-15-433/16// [Электронный ресурс] http://vmeste.opredelim.com/docs/56000/index-21710.html
15. Минобрнауки РФ, Приказ об утверждении Федерального Государственного Образовательного Стандарта Дошкольного Образования//Российская Газета. - М.: 25.11. 2013 г.- №6241.
16. Микляева,Н.В. Управление образовательным процессом в ДОУ с этнокультурным (русским) компонентом образования / Н. В. Микляева, Ю. В. Микляева, М. Ю. Новицкая /методическое пособие. -М.: Айрис-пресс, 2006. - 240с.
17. Писарева, А. Е. Русские культурные традиции и нравственно-патриотическое воспитание дошкольника / А. Е. Писарева // Патриотическое воспитание дошкольников /Научно-практическая конференция [Электронный ресурс] http://www.portal-slovo.ru/rus/infant_education/115/4273/$print_text/?part=1
18. Погодина, С. В. Значение образовательного пространства в творческой социализации дошкольников[Текст] // Дошкольное воспитание.- 2015- №10 г- С.54-58.
19. Авторский коллектив МБДОУ детский сад Березка, Горница / Авторский коллектив МБДОУ детский сад Березка /Рабочая программа.- с. Алнаши: 2015.
20. Соломенникова, О.А. Радость творчества. / О.А. Соломенникова / Методические пособия. -М.: ЛитРес, 2005.-220 с.
21. Сухомлинский, В. А. О воспитании / В. А. Сухомлинский. - М.: Просвещение, 1973- 208 с.
22. Ушинский, К.Д. 2том /Собр. соч. //[Электронный ресурс] http://elib.gnpbu.ru/text/ushinskiy_sobranie-sochineniy_t2_1948/.
23. Федеральный Закон N 273, Об Образовании в Российской Федерации // Российская Газета.- М.: - 31 .12. 2012 - №5976.
24. Харисов, Ф.Ф. Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса / Ф.Ф. Харисов / автореферат.- Элиста, 1999. - 39 с.

 

 

1. file1.pptx (3,5 МБ)

Опубликовано: 30.06.2024